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神由人封!
秦桑神色微动。
方才他已从狈妖口中获知,道庭治下的城隍山神不仅要负责约束境内妖鬼,一旦有妖鬼作乱,还需派出府兵擒拿,以免黎庶受到惊扰。
另外,此界凡人祭神,齐聚当地神庙,神祇便可在祭祀之时施法为凡人涤清侵入体内的六天故气。
而在道庭之外,凡人便无有这般安宁了,自生自灭,据说长相如恶鬼,被称为鬼民。
依这个说法,难道道庭是通过敕封神明来安靖此界?
秦桑对神道知之甚少,想不出是怎么做到的,不过他没有当神的打算,受道庭管辖不说,等闲不可离开封地,不知修行上还会受到什么约束,一生一世受制于人。
但受箓需经道庭法坛或各派宗坛,显然也不是这么好得的。
想到这里,秦桑不禁多看了狈妖两眼,此妖炸坛之后夺坛而走,还能操纵箓坛,统御妖兵,莫非又有什么玄妙?
被秦桑一问,狈妖便猜出他的想法,暗道这位道爷绝非纯良之人,当即又存了几分小心。
思及此事,它也暗暗叫苦。
许多关窍是在夺坛之后才知晓的。
狈妖旧主乃是一位升玄法位的真人。
狈妖非是丹霄府的豢兵,那真人看它天赋玄妙,或可为奇兵,便招入麾下,没想到招了个祸患。
真人因遭遇强敌,身受重伤,亲兵被屠,恰好他得到一件对狈妖极为有用的宝物,狈妖于是恶向胆边生,看准机会,趁虚而入,裹挟狼兵炸坛。
道士被兵马背叛,夺走箓坛后,因为兵马始终和道士共同存思神明,冥冥中有了联系,是以狈妖仍能利用并托庇于箓坛。
但狈妖毕竟是窃据箓坛,非是其主。
平日里修炼,存神须以箓坛之主为主导,统合兵马的神思,上感天心,存思神明。
狈妖不知其中玄妙,不仅无法继续存神,亦不能触动护坛神将分毫,只能被动接受庇护,效果难免大打折扣。
当时狈妖不过妖丹后期修为,刚开始还不觉得异样,自以为得计,等它利用那件宝物突破化形期,方才感觉到不对,护坛神将已经不能完全庇护它。
且随着狈妖修为提升,庇护之效会越来越弱。
似它这般妖修,逆乱之气反而更有益于淬炼妖身,最紧要的便是护坛神将。
若它只是图个逍遥还则罢了,只要注意压制凶厉之念,有生之年应不致神智迷乱的程度。
偏偏这头狈妖亦有进取之心,随修为日益精深,即使短时间内不会有明显的异样,日积月累,它终会步入同类后尘。
秦桑听到这里却是若有所思。
方才闻听存神之法,本以为是一种观想之术,其实他很早之前就接触过此类法门。
《天妖炼形》修炼之初,便需观想一头大妖,他选择的是青鸾,以人身修炼此法,不仅炼就一对儿雷翼,在融入青鸾精血后竟诞生了天妖法相,可见观想之术不是虚妄。
但听狈妖这么一说,秦桑觉得存神又非观想那么简单。
若是观想之术,箓坛之主陨落,护坛神将丧失根基,即便能够继续存世也不过区区死物。
狈妖作为化形大妖,和旧主修为不差多少了,竟分毫触动不得。
由此看来,关键应该在那‘箓’上,定是有其独特威能的。
“天神……”
秦桑微微皱眉。
若天上真有神明俯瞰尘世、统御天地,如此重要的秘辛,即使白记不得,鬼母也会提醒他,两人却都没有说过半句。
可惜狈妖丢了箓坛,不然可以拿来参悟一番。
不过秦桑没有因此感到遗憾,知晓此界修行关窍已是足以,以后总有机会见识箓坛和护坛神将。
秦桑沉吟片刻,道:“你设计谋害天枢院仙官,是奉谁的命令?”
知晓道庭的实力后,他也不愿得罪这等庞然大物,狈妖应该还没有丧失理智,必有缘由!
狈妖没有丝毫犹豫,将原委和盘托出。
自它修为突破后就觉得前路艰难,也不敢在道庭治下游曳,整日在外徘徊,曾想去东极妖鬼之国,却苦于路途遥远,且不安全。
其乃是游师的身份,任何一位道门真人遇到,都会立刻出手将其擒下。
漫无目的游荡一阵,竟真让它遇到一场机缘,意外撞见一头化形大妖。
此妖乃是一头蛇妖,不曾臣服于人,自行修炼,修为比狈妖还高,却未被逆乱之机动摇神智。
狈妖大喜,向其请教,那蛇妖并未隐瞒,它修持的乃是传自妖鬼之国的妖箓,可以传给狈妖,但要求它捉来道庭一个分坛之主以上的仙官作为报酬。
杀害道庭仙官,乃十恶不赦之重罪,何况是一位分坛之主。
不过,狈妖敢背叛真人,得罪丹霄府,又是关乎自身道途,哪里还会顾忌这许多,稍稍犹豫便应承下来。
狈妖性情狡诈,一番斟酌探查之后,选定此地,乃是一位未经历练的新任坛主,不料对方技高一筹,赔了箓坛又折兵。
听到这里,秦桑神色微动,“妖箓?”
法箓竟非道门独有。
此界还有妖鬼之国,能成一国,说明是有一定秩序的,且能和道庭抗衡,实力可想而知。
秦桑暗忖。
他现在迫切要做两件事。
一是得到安定元气之法,能在此界修行下去。
二是要确认以逆乱之气淬体,不会有除元神外的其他影响。
神道不明不白。
既然从道门法箓体系看到希望,不到万不得已是不会考虑神道的。