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《后汉书·百官志一》：“司徒，公一人。本注曰：掌人民事。凡教民孝悌、逊顺、谦俭，养生送死之事，则议其制，建其度。凡四方民事功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌省牲视濯，大丧则掌奉安梓宫。凡国有大疑大事，与太尉同。世祖即位，为大司徒，建武二十七年，去‘大’。”
由此可见，司徒主要掌管民生，兼管教化，以及建立礼制。太尉拥有考课武官的权力，而司徒拥有考课地方官的权力。年末的时候，司徒会奏请皇帝，以根据地方官的表现对地方官进行赏罚。
此外，朝廷在郊外祭祀天地的时候，司徒要负责审查祭祀用的牲畜，以及检视祭器（祭祀用的器具）是否清洁；在大丧（皇帝、皇后、皇子的丧礼）的时候，司徒要负责看管梓宫（梓宫为皇帝、皇后、皇子以及个别重臣的棺材）。
另一方面，汉末的上公和三公九卿都是有名无实，手上并没有多少的权力。东汉中后期，宦官和外戚轮流着独揽大权。汉末，虽然外戚和宦官集团相继倒台，但权臣董卓、李傕等人又相继掌控大权，官吏的任免和升降全在他们的一念之间。此外，东汉时期，三台（尚书台、御史台、谒者台）的权力逐渐加重，也在另一方面削弱了上公、三公们的权力。
当然，独揽大权也不可能完全变成空值，只能说是受到削弱而已，该履行的基础职务还是不会受到影响的。
这会的司徒乃是大名鼎鼎的东汉豪门袁家袁隗。
袁隗，字次阳，东汉时期的名臣，出身于四世三公的名门贵族，汉末枭雄袁绍、袁术的叔叔，他年少做官，娶汉末大儒马融女为妻。，袁隗比其兄逢更早登三公位，曾任后汉太尉、太傅。董卓专权后，因为袁氏兄弟起兵反卓，董卓恐其为内应而将其全家杀害。
没错，就是那个十八路诸侯讨董那会被砍死全家的那位。如今身居三公司徒之要务，位高权重。
不过，这位的关系倒是不需要荀汪去沟通，鲍鸿最近和曹老板关系密切，也是时候去认识认识袁家那两位人杰了。
虽然说袁绍、袁术最后都是倒在了争霸的战场上，但是却也不能因为某些行为就认为他是渣渣，能够混到这一步，到他们后期那种程度的诸侯，哪里会那么简单。
不过，现在这几位还都是年轻的时候，虽然不像当年小时候在洛阳各种浪的时期，结交还是很容易的。
反倒是太尉邓盛属于士人那类，对于名士比较关注爱护，喜欢提拔那类人才。
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