冥河传承

第七百六十五、六章 求医告示

第七百六十六章王家

这方世界有诸神显圣,举头三尺有神明,大家都信神,信道,信佛。所以,士绅阶层都不敢怠慢任何一个不相识的游方高人。

虽然这世上,骗子居多,高人极少。

但要是万一呢?

王员外能够成为钱塘首富,自然不是傻子。所以,他特别交待了府上的所有人,对于来者,不管是真还是假,态度语气一定要摆正,不能因为这个得罪人。

万一要是得罪一个修行高人,那才真的是大祸临头了。

想一想,就算是民间看风水的风水师傅都有本事让人家破人亡,更何况是真正的高人了。

王员外宁愿花费人力物力财力,一个一个地实验和辨认这些游方术士的真假,也不想因为一时大意,惹上修行高人,导致全家家破人亡。

这才是真正的生意人,谨慎、小心、财大、气粗。

“在下此来并不是为了悬赏而来,在下此来只为治病救人而来。”杨盘坦然地回答道。

“先生请进!”管家并没有阻拦的意思,把杨盘毕恭毕敬地请进了王家。

杨盘进了王家,便被请到了小姐别院所在。

“先生,我家小姐是在月前出事的。不知道是什么原因,一个月前,我家小姐突然昏倒,之后便再无醒转,每当夜晚子时,小姐身躯就会散发出一股渗人的寒气。老爷为此请来了和尚、道士做法事无果之后,便周边各县、府寻求名医诊治。可是所有能够请到的名医,皆是束手无策。不得以之下,只好张贴告示,以千两黄金求诊。”王管家十分客气地述说了事情的前因后果。

杨盘点了点头,奇怪地叹道:“那也太奇怪了吧。还有这一个月,你家小姐不饮不食吗?”

“是的,可就算是一个月不饮不食,小姐也依然安好如初。只不过是不见醒转而已。”王管家回答道。

―――――――――――――-

杨盘听了之后,默不作声。

心中暗自猜想,普通人哪怕是昏迷,也不可能不补充营养,否则时间一长,必死无疑。

王家小姐,一个月不饮不食,昏迷了整整一个月,都还保持着原样,那就说明,有另一股能量源在支撑着她的消耗!

人体要保持生机,就要消耗营养,而营养其实就是一种生物能量。

人体离不开能量的支撑,否则生机会逐渐减少,直到死亡。

在古代,从来就没有植物人这个说法,因为只要成了植物人,通常活不过五天。

“对了,你家老爷呢?”杨盘边走边问道。

“实不相瞒,为了救小姐,我家老爷亲自去了镇江,去请一位真正有道行的大德高僧前来救治我家小姐。”王管家回答道,此事又不是不可以对外人说。

“哦?不知道请的是哪家寺庙,哪位大师?”杨盘好奇地问道。

镇江大大小小的佛寺可也不少的。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

这些都是梁武帝的锅啊。

但真正领袖镇江的寺庙只有一个,那就是金山寺!

没有错,就是法海坐镇的金山寺。

法海相传乃是灵山罗汉转世,苦修四世,每一世都遗憾地倒在成仙的门槛上。

今生乃是他的第五世,这一世要是还不成,那他的灵性必然不可能再支撑他继续转世,只能入地府走一朝了。

入了地府,轮回之时一碗孟婆汤下去,法海经世苦修必然毁于一旦。

谁敢保证轮回之后,失去前世记忆的法海还能够有向佛修佛之心?

罗汉乃果位,比比丘僧高上一级,灵山大雷音寺之中,有五百罗汉,三千比丘。

比丘不提也罢,所有没有得道的和尚都能够称为比丘。

大雷音寺中的比丘,和其他寺庙的比丘没有区别,都是没有成仙的和尚。他们是侍候菩萨、佛陀们的僧众,地位最低下不过了。

罗汉则是修佛者成仙了道的称呼。

大雷音寺中的五百罗汉乃职称,其中的十八罗汉更是高阶职称。最接近菩萨和佛陀的罗汉才有资格称十八罗汉。

―――――――――――――-

法海当年就是五百罗汉之一,但他不甘心就此止步,想要更进一步,角逐十八罗汉之位,于是,便狠心转世下凡修行。

可惜,不是谁都有金蝉子的背景和佛性,能够入轮回,轮回十世,皆出家为僧,佛性悟性超出想象。

同样,也不是谁都有降龙罗汉的觉悟,转世第一世,一朝顿悟,立地成佛。

前面的两位都是通过地府的轮回通道,服下了孟婆汤,有大毅力大智慧大气运支持。

而法海转世下凡,用的是佛教秘法,封印记忆,投胎转世,到了一定的时间,记忆便会恢复过来。

说白了,金蝉子和降龙罗汉的转世,都是惩罚性质的转世,走的是正规渠道,入地府,喝孟婆汤,然后转世为人。

而法海则不一样了,他和大多数佛教罗汉一样,用的是佛门秘法转世,走的不是正规渠道。

本来这也没什么,因为许多的灵山罗汉都会每隔几千年通过秘法转世一次,入凡间一趟,保持自身的人性不被佛性同化。

但这种转世,就和请假旅游一样,工作烦心了,向单位请个假,出去放松旅游一圈回来,销假重新工作。

而法海有点野心,他想重修登佛,将前世的一切封印在罗汉金身之中,不带丝毫力量转世重修。

这样做有何好处呢?

那就是一世修为和前一世修为能够融合。

这便是佛门修行法门的强大之处了。

佛门六神通之一的宿世通。

沟通前世今生,纳几世修为、道行于一体。

所才有道修今生,佛修来世的说法。

并不是说道门修士就不能转世修行了,也不是说佛门修士一定要等到来世才可以成佛。

总之,佛门就是有这样的修行方式,但风险也不小。

每一次正规的转世,都是对自己向佛之心的一种考验。

这种考验,风险实在不小。

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