白泽手札

第二百六十三章 新的教派

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神殿之外,莪相看着晨曦的背影慢慢消失华丽的大门之中不由有些怅然若失。一个年轻人单枪匹马的对抗一个神,若是在古代是可以作为传奇吟唱的吧!

莪相摇了摇头,他虽然是凯尔特历史上最负盛名的吟游诗人,但他却并不看好这种单枪赴会的豪勇。“不过他是因为什么被安格斯盯上呢,难道他的底牌连神明都会觊觎?”

“不管原因是什么,我们都不会再见到他了!”管家洛克突然开口道。

“老朋友,可否为我们让出一条路来?”莪相已经经历了无数的悲欢离合,倒还不至于被晨曦这个萍水相逢的年轻人给扰乱了心神。把晨曦的境况暂且放到一边,他面对洛克幽幽的说。

“哦,不如你给我一个背叛我主的理由!”洛克哂笑道。

“明人不说暗话,你们这些早期的德鲁伊大师为什么会被勒令留在诸神身边,原因你也清楚。不过是达努神族不愿看到你们做大而起监视的作用罢了。如今末法之世已到,我听说外面的世界也早已经换了一番天地,你何苦要继续守候在这里。”莪相闻言也不含糊,倒也真被他说出一番道理来。

“莪相前辈,只怕您是白劝了!”韩赛尔第一次见到洛克就露出一丝困惑,观察了好一会儿才确认了自己心中的猜测。“伊尔迪之结,凯尔特基督教中关于上帝三位一体的阐述标志,后来被延伸成为‘三曲腿’造型,和凯尔特十字系出本源。”

“什么意思?”莪相疑惑的看向韩赛尔,这个在他眼中一身肌肉的壮汉才是正把手指向洛克胸口挂着的一个精致金属胸章。

“传闻在亚瑟王时代,基督教就已经随着罗马人传入不列颠岛。但随着罗马帝国的分崩离析,日耳曼人重新将这片地域化为战乱的黑暗年代。岛国的基督教同教廷断绝了联系,在这个与世隔绝的世界里独立发展了数百年并渐渐形成了自己独特的体系。”凯文也随着韩赛尔的指引看到了洛克身上的标志,有些恍然大悟的出言解释道,“因为凯尔特基督和天主教廷的教义差别过大,于是并不被梵蒂冈认可。所以,在法兰克王国时代,天主教基督重新进入岛国,便将凯尔特基督定义为异端。不过,排除教廷内部斗争的因素的话,凯尔特基督教会也是耶和华的信徒。”

“啪……啪”洛克轻轻的鼓了几下掌,“真是精彩,为什么我从两位身上感受到兄弟般的熟悉气息呢?”

洛克如此干脆利落的承认自己的身份,倒是让韩赛尔和凯文有些不知所措。韩赛尔取出教皇弗朗西斯一世给予他的三重冕徽章。“我本来是教廷的圣恩骑士,不过因为一些特殊的事情,现在处于自由状态!”

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