白泽手札

第四百一十七章 死灵记忆

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寒冷的风,硬的像石头的黑麦面包。就这个还是他从死人手里抠出来的。利维知道,如果吃下眼下的面包,他可能也会像自己熟悉的那些村民一样,腐烂在家中等着食腐动物前来就餐。但如果他不吃,饿死的滋味可能会更痛苦一些。

就在他绝望的时候,一辆装饰华丽的马车在他身边停了下来。

“咦,老师,这里还有一个活人!”一个生硬的声音从马车中传出,晨曦知道这应该就是葛洛根了。

“哦,有些意思。八字硬朗,又在阴时出生,如此坚挺的命格倒是修行死灵法术的绝好材料!”一个怪异的强调从车厢中传出。让利维联想到那些偶尔经过村落的吉普赛人,异域的口音在人际交流狭窄的中世纪着实有些突兀。

“修行死灵法术?那我呢,我的资质怎么样?”葛洛根热切的问道。

“你的根骨倒是绝佳,但要做些变通才行,难得相视一场,既然受了你恩惠,我自然会给你想一个满意的法子。”葛洛根口中的“老师”自然就是那位晨曦未曾蒙面的台吉了。晨曦这才明白,原来这位东方修士并非没有意识到葛洛根的自然之体,而是想要用些特别的法子进行变通。不过看来老者和葛洛根的命运都不太好,一个被徒弟坑害,另一个则没有得到适合自己的功法。反而在并不适合自己的死灵法术上误入歧途,越走越远。

“把他带上马车吧,正好旅途无聊,权当是消磨时间了!”台吉轻描淡写的话改变了利维的命运,这个本应死在黑死病中的农村少年。可能命格确实够硬,在鬼门关走了一遭之后又退了回来。

晨曦也终于通过利维的记忆见识到了这个据说来自蒙古地区的大师,一身别扭的西式袍服也无法掩盖他大别于欧洲人的长相。也许在西方人眼里,东亚地区的中、日、韩、蒙乃至东南亚诸国的黄种人都长得差不多,就像晨曦在很早以前觉得所有的黑人都长得一样一般。但至少在晨曦看来,就算都是黄种人,每一个地域的人在长相上也都带有些自己的特色。尤其是在那个人群流动尚不频繁的年代,这种地域性便更加明显。这个自称台吉的大师确实是一个蒙古人的模样,但言行做派却让晨曦想起了家族中那些老古董,这让他感觉说不出的怪异。所以,这应该是一个深受中原汉学影响的蒙古人,或者……

“夺舍重生之术!”晨曦心中突然闪过一个念头,尤其是在联想到老人的职业之后。

接下来,利维被台吉收入门下,晨曦倒也随之体验了一把死灵法师的修行之路。不过他的疑惑也随之而来,利维一个普通人出身自然感觉不到什么,但吴氏家学渊源,对上古方士的法术并不陌生。这利维前期学习的,分明就是九州方术当中的招魂术,但随着学习的深入,学习的内容也开始添加一些九州之外的东西。

这种驱灵之法似乎有北方草原部落萨满术的影子……这种肢解殡天之法有西藏苯教的影子……这肢体拼接之法倒像是波斯拜火教的阿赫里曼之术……这种血祭像是北欧的丰年祭祀……这是凯尔特的火殉之法……

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