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门外声音一响，片刻后有人进来。
是金颂远和他口中的那位江南道名医钟大夫！
紧接着，先时在外头守门的那丫头也匆匆走了过来，涨红着脸对谈元娘道：“大娘子，是婢子不好，没拦住人……”
谈元娘摆摆手，对金颂远冷笑道：“既然你口口声声是说关心麟儿，那便在此好生看着。只是男女有别，你最好站得远些，否则我这院子里的婆子们也不是好相与的！”
又对那丫头道：“去叫人来就近守着，你们亲家二爷年纪老大了还浑不懂事。长嫂如母，说不得我这个做嫂子的就只好多教教他了！”
左右是已经撕破脸了，谈元娘说话越发不客气。
金颂远只嘿嘿一笑：“我一片好心，大嫂非要当成驴肝肺。也罢，我便在此好好看着，且瞧瞧你千辛万苦请来的这位神医娘子究竟神不神！”
谈元娘的这间正房很大，又分内外两间。
金颂远跟钟大夫就站在内间门口，立金小郎的床边还有一段距离。金颂远又对钟大夫道：“钟大家，你方才说了，麟小郎得的是急惊风，可是如此？”
钟大夫道：“不错，小郎君分明是急惊风，为何又说脑炎？小儿急惊者，本因风寒发热而起，与‘脑’又有何关系？”
他踏前一步，虽仍然是一脸慈善模样，但问起话来却是半分都不客气。
江慧嘉道：“小郎君病起之初是因喉痹，一阴一阳结，谓之喉痹。而小郎君咽喉干结，痰音浓重，喉痛难忍，是为风热喉痹。”
“一派胡言！”钟大夫打断了江慧嘉还未说完的话，又上前一步道，“小儿风寒发热，此乃常识，风热一说实在荒谬！”
江慧嘉知道，在伤寒论占据主流的大靖朝，跟本土的大夫讨论温病学毫无意义。
古代当然不乏名医，那些开创学派的医者更是了不起到后人简直连仰望都要觉得艰难的程度。
就比如东汉名医张仲景，一部《伤寒论》，后人继承研究一千多年，也是直到明朝末年才有人提出与之相对的温病论，并产生温病学派。
伤寒温病两派并无高下之分，但温病学派的独立，无疑是对伤寒论的一大经典补充。至此，中医的发展又向前跨越了一大步。
而这一大步，华夏医者生生用了一千多年才真正迈出！
这一方面说明了《伤寒论》是真正的集大成之作，以至于后人奉为圭臬，足足用了一千多年才跳出束缚，脱离窠臼。
而另一方面也说明了温病学之先进——它是领先伤寒论一千多年的理论学派！
在温病学甚至没有萌芽的大靖朝，江慧嘉怎么跟人讨论温病？
这同夏虫语冰又有何区别？
至少，以江慧嘉今时今日毫不起眼的身份、名声、地位而言，她还没有资格当着天下医者大声说温病！
或许有那一日，只是不会是现在。
江慧嘉道：“风寒风热且不说，小郎君病由喉痹而起，病位在心、肝、脑窍。气营两燔，内陷... --
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