白天去文保委签个到，剩下就是自由时间。花果山上的果树，只剩下拐枣、高粱泡和君迁子，还挂着果子。其它的野果树，都被采摘完，得等明年才能重新挂果。
还没入秋，茶树暂时不能种植。
药材栽种也不是好时节。
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不过大娃催了几次，想要进山里去找好东西，他对打扮花果山，比王耀武还要积极，这是他发挥自己价值的最重要事情。一根筋的大娃或许不善于表达，但三娃的聪慧，二丫的嘴甜，都让他吃醋。
小小葫芦娃，也是有争宠心理的。
二丫现在也忙得很，家里的小鸡、小鸭、小鹅、小兔子，都得她来照顾，还有刚刚逮来的一窝土狼狗崽子，这么多小动物，都得悉心照料。还好大红可以统帅禽类，大黑可以统帅狗类，都能减轻她的负担。
至于三娃，现在本事可了不得，七种法术全都学会了，并且又在钻研符箓一道，向着得道高真迈进。
让王耀武心下稍稍安慰的是，三娃虽然识字，但却写字超烂，基本上歪歪扭扭不成个形状。
还没二丫写字好看。
“爸爸，毛笔字好难写。”三娃抱怨道。
王耀武手握着羊毫笔，一气呵成，画好一张符纸：“三娃，书法没有窍门可走，也不是聪明就能上手，需要日积月累的练习。王羲之为了练字，把一个池塘的水都给洗黑，这才成就了书圣之名。”
说话间，他又是笔走龙蛇，一张符纸完成。
当然，这些符纸只是白纸裁减出来，墨汁也是普通的墨水，为了练习而已。
看着皱眉不已的三娃，王耀武莫名优越感爆表，拿出一张新的符纸，蘸上墨，道：“三娃，看老爸怎么画的……一笔动天下，二笔祖师剑，三笔凶神恶煞速去千里外！这三笔写出符头，随口念咒，才是一张好符的起笔。”
道教的符，分为三部分结构，符头、符胆、符脚，符头的书写根据各派手段不同，书写的方式也就不同。
铁顶老君庙，符纸走的是三清路线，也就是用开头的三个“勾”，来表示道德天尊、元始天尊和灵宝天尊。写一个勾的同时，就得念一句咒，必须恰到好处的完成，这叫踏符头，才能让符头与存想的神灵沟通。
更有甚者。
像是正一派茅山那边，道士画符的时候，还得步罡踏斗去踏符头。也就是拿把桃木剑，摇晃身体，走来走去，在那妈咪妈咪哄的念叨一番。
王耀武画的符是李兴禹所传授。
没什么太多细节需要注意，就是在踏符头念咒的时候，要心诚。
心诚则灵。
经过三娃推敲，念咒的时候，心里面会自然或不自然的相信“道”的存在，于是身体里的元气就自然逸散，在符纸与天地灵气之间，搭建一座桥梁，使得符纸可以获得道法的加持，成为符咒。
至于符胆，铁顶老君庙的符纸，是用云篆书写符胆。
符胆是一张符纸的灵魂所在，通过特定的秘字沟通祖师爷或者哪路神灵，镇守在符纸之中，把守门户，使得符纸灵验。
铁顶老君庙的秘字是“罡”字，有两个写法，一个是“天干四公正符胆”，一个是“地支四公正符胆”。
“开天门，杀鬼路，开地府，辟人路，杀鬼卒，破鬼肚！”王耀武一边画，一边念咒，下笔飞快，一个天干四公正符胆就跃然纸上，这个“罡”字的写法，就是罡字本身的写法。
另外一种写法，是把十二个地支融入其中，更加复杂化。
“三娃，看到没有，符头、符胆的画法，都是有讲究的，你还得多练习。练到把画符跟喝水一样轻松，那就是你成功出师的时候，你看不起的李兴禹，画符可是闭着眼都能画的，这就是本事。”
王耀武愉快的教导三娃，找回做老爸的尊严。
