宋缔

第两千六百一十六章如何融入西方?

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疑上帝,他是我们的弥赛亚,他是唯一的真神,是万能的主,是不会犯错的!”

耶罗波安三世绝望的看着最后一个拥护他的贵族弃他而去? 此时的他已经痛苦的快要发疯? 他觉得是以色列的所有人背叛了他? 而不是他背叛了以色列!

他才是以色列的国王? 他才是耶路撒冷的真正主人!

聪明人都不会在彻底绝望之前放弃自己的信念,而当信念崩塌的时候,也是最聪明的人最快放弃自己的信念。

因为这些人已经知道大势已去? 已经知道强大的敌人无法战胜,同时也知道若是自己还在旧的木船上挣扎最后一定会被淹死。

当所有的犹太贵族向赵仁效忠,当他们一起请求这位上帝的使者成为他们的国王时,耶路撒冷的所有人发出了欢呼!

无论是犹太人,罗马人,法兰克人,塞尔柱人…………都在发出欢呼,无论是犹太教徒,基督教徒,亦或是***教徒也都在发出欢呼。

雷特震惊的看着眼前的场景,他想起了罗马教廷中的教规,当所有人在教皇选举的时候欢呼某个人的名字时,他就可以成为教皇,这个仪式在罗马教廷被称之为“一致欢呼”。

只有一个人做出伟大的事情来,才会被被人发自内心的进行欢呼,眼前这一幕便是如此,这个东方的万字带着强大的军队拯救了以色列,拯救了耶路撒冷,成为了圣地的救星,那他就是上帝所选择的人,也应该是圣城的主人,以色列的国王!

没有人会去质疑上帝的旨意,所以大家发出了欢呼的声音。

但这也让雷特开始怀疑,是不是上帝命令罗马皇帝和教廷发动十字军东征,而十字军东征的目的就是为了让这个东方使者出现的呢?

纵观所有的关于上帝神迹的记载,几乎都是在让某些人受到苦难的同时,派出一个圣人救人于水火,并且让这个圣人成为他的代言人,让人记下他的《福音书》!

雷特浑身上下开始冒汗,开始变得颤抖起来,他觉得自己所追随的东方帝国皇子就是一个圣人,而自己就是要写下关于他的事迹为《福音书》的门人!

虔诚的向赵仁跪下,亲吻他手上的戒指后,雷特拿起边上早已准备好的夺目皇冠轻轻的戴在了赵仁的头上。

这顶皇冠象征着基督教对他的加冕,从法理上承认他赵仁就是基督教承认的以色列国王,而犹太教的拉比同样以犹太教的形势对他进行了加冕,皇冠上不是十字架,而是纯金制作的六芒星,不过在犹太教中还被称之为大卫之星。

两次加冕,一次是犹太教,一次是基督教,这在历史上还从未出现过,耶路撒冷得欢呼声就从未停下过,并且还在不断的增加。

越来越多的人加入到欢呼之中,人数的增加使得盲目的崇拜开始变得寻常起来,何况赵仁是打着基督教与犹太教都为上帝之子的口号。

并且双方之间确实存在着联系。

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