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青冥宫，曾经象征着后建最高的权力中枢，在魔教最鼎盛时，这里被后建上下奉为圣地，上至达官贵人，下至平民百姓，皆会前往此地进行朝拜。甚至是后建皇帝，也会亲自登上青冥宫，以师礼拜见教主。
直到道佛两家联手驱逐魔教，东主立国击败后建大军，魔教方由盛转衰。魔教由中原退回后建后，那位当代天下第一人的教主匆匆离世，其后教内陷入长达十数年的教主争夺内斗之中，几乎要四分五裂，待到内斗结束，新任教主登位，当年遍布天下的分坛已经被毁去半数，总坛内的长老亦是折损严重，再难有当年的圣教威严。
随后几代教主更偏重于权谋之术，为登上大位而合纵连横，由此便有了五大长老专权，教主之权被进一步削弱，到最后一任教主韩为在位时，五大长老已经可以与教主分庭抗礼，教主再不复当年的一言独断。
如今距离上任魔教教主韩为失踪已有二十余年，青冥宫也就空了二十余年。在这二十余年里，虽然没有明文规定，但五大长老还是心照不宣地守着非教主不入青冥宫的不成文规矩，除了平日里例行清扫和守卫的弟子，哪怕是大长老刁殷也未曾踏足一步。
只是今日却打破了多年来以来的规矩，五大长老联袂齐至青冥宫，委实是上官仙尘欺人太甚，将自己的佩剑诛仙悬停于青冥宫之上，这让圣教脸面置于何地？
首先出手的是北长老冯义，两柄惨绿飞剑冲天而起，带着惨绿色的森森鬼气，剑身上仿佛有冤魂缠绕，哀哭惨嚎之声不绝于耳。这两剑可谓是完全摒弃了堂皇大道，走入了一条崎岖难行的小径之中，实是与已经身死的鬼王殊途同归。不过与鬼王不同的是，冯义距离所谓的阴之极致已经不远，只要臻至阴极之境，再阴极阳生，便可成就道门中的神仙境界。
两柄飞剑如同两条孽龙，交错环绕刺向悬停于青冥宫上空的诛仙，但诛仙却是不动如山，任凭两柄飞剑上怨气冲天，没有半分颤动移位。随后冯义袍袖一展，两柄飞剑合作一柄，剑身完全由实转虚，笼罩在诛仙的剑身上与其重合，似是在诛仙的剑身上镀了层森然鬼气。一炷香的功夫后，森森鬼气被诛仙剑身上的浩荡剑气冲散，冯义用尽手段甚至没能让那柄三尺青锋有过分毫变化。
接下来出手的是南长老谢仙，不同于其他几位长老，谢仙称得上与世无争四字，常年隐居于大白山上，甚少入世，对于教务也不怎么上心，若不是这次被上官仙尘逼到家门口了，他是绝不会现于世间的。谢仙是当世炼丹大家，与当年还未坠境的无尘并称为南北双壁，无尘偏正，所炼丹药以治病救人为主，谢仙偏奇，所炼丹药多能大幅度提升修为，但遗祸甚深。
谢仙最擅火法，虚手一引便有魔火凭空而生，只是不论他如何灼烧诛仙，仍是没能让诛仙有任何反应，最后他甚至不惜引动堪与天雷相较的地火，将青冥宫上空变成一片火海，竟然使得终年不化的大白山山巅在火海之下开始消融，雪水如小溪一般涓涓留流下。
一直未动的诛仙在地火出现之后，终于一改先前做派，开始徐徐前进。然后这片火海被被从中一分为二。
火海被完全分割开来之后，谢仙就退回青冥宫中，换做西长老孙平出手。孙平身材矮胖，乱糟糟的眉毛白发长须一起垂下，几乎看不到眼睛嘴巴，身着朱红色长袍，身后还背着一个半人高的大葫芦。他望着那柄曾经沾染过数位逍遥境界鲜血而得名诛仙的长剑，取下身后的大葫芦，轻轻一拍，葫芦口中骤然飞出无数金甲小虫，铺天盖地。此物名为金刚蛊，顾名思义，这种蛊最大的特点就是硬，其身躯堪比金刚，其翅如刀，翅刀上蕴藏剧毒，。孙平的葫芦中号称有十万金刚蛊，让人防不胜防，哪怕同为逍遥境界，也不敢小觑半分。
这一次，诛仙剑身上骤然激射出无数细密如牛毛的剑气，剑气似虚似实，... --
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似实，无视金刚蛊堪比金刚的坚硬外壳，直接伤其内在。只是片刻功夫，就有无数蛊虫从天空中如雨落下，足足半个时辰的功夫后，如飞蛾扑火一般的十万金刚蛊死伤过半，诛仙剑身上依旧是剑气冲霄。
孙平一拍葫芦，剩余的金刚蛊不再白白送死，全部飞回葫芦之中。
东、西、南、北四位长老中，最广为人知的东长老李诩终于现身于青冥宫前，李诩与西长老孙平可谓是走了两个极端，他身材修长，身着一尘不染的玄色华美长袍，面容清奇俊美，颔下五柳长须，长发束以玉冠，皮肤之光滑白皙胜于婴儿，脸上笑意浅浅，有三分历经沧桑而能笑看风云的悠然自得，俨然一位仙风道骨、超俗离尘的神仙中人。
他举起手中的黑玉盘龙，天空中风起云涌，四方有铅云汇聚而来。
李诩脚下有云气自生，整个人乘云而起，来到诛仙剑前的三丈处，漫天黑云在他的身后汇聚成一条狰狞黑龙，对着诛仙剑怒目张须。
有冯义、谢仙、孙平三人的余势，李诩的出手就显得顺理成章，身后黑龙汹涌而动，虽然被诛仙一剑斩去两段，但却给李诩创造了绝佳机会，只见黑玉盘龙轻点在诛仙的剑尖上，发出一道清脆声响。
