“奉天承运皇帝，诏曰：
乾道统天，文明于是驭历，大宝曰位，宸极所以居尊。
在昔勋华，不昌厥绪，揖逊之礼，旁求历试。
三代以降，天下为家，继体承基，裔嗣相袭。
故能孝飨宗庙，卜世长远，贻庆后昆，克隆鼎祚。
朕嗣守祖业十有九年，深念上帝涉降之威，祖宗托付之重。
然朕为民父母，不得而卵翼之，民为朕赤子，不得而襁褓之。
所以使生民罹难贼手，蹈水火，骸积成丘，皆朕之过也。
加赋多无艺之征，预征有称贷之苦，使生民无粮米度日，又朕之过也。
使民日月告凶，旱灾存至，疫蔓为殃，上干天地之和，下丛室家之怨，而至大厦将倾。
所赖宗祖庇佑，降贤良而挽狂澜，所赖诸臣同心同德，将士勇不畏死，雪耻而除凶，方续大明薪火。
皇太子慈烺，久叶祥符，夙彰奇表，天纵仁德，智略机深。
监国数月以来，上至公卿百官，下至生民商贾，莫不称意。
故今传皇帝位于慈烺，所司备礼，以时册授。
另安国郡王刘佑明，英图冠世，妙算穷神，伐暴除凶，无思不服，实为大明三百年未有之能臣。
念及太子慈烺未及弱冠，敕命安国郡王刘佑明，摄政三年，一应朝事，不得佑明之允，不可行之天下。
夫政惟通变，礼贵从宜，利在因民，义存适要。
条章法度，不便於时者，随事改易，勿有疑滞。
昔汉祖拨乱，身定大功，群臣推奉，光宅帝位，而事父资敬，五日一朝，备礼尊崇，号称太上。
朕方游心恬淡，安神元默，无为拱揖，宪章往古，称谓之仪，一准汉代。
庶宗社之固，申锡无疆，天禄之期，永安勿替。
布告天下，咸使知闻。
钦此。”
圣旨很长，崇祯先是言明大明得朝之正，而后言明国朝历经动乱，皆是因他之过，刘鸿渐听得心中甚是难受。
小冰河降临，数十年来北方大旱大寒，大明的积弊已经三百年，积重难返之下，这哪里又是一个人的过错呢？
圣旨宣读完，大殿内足足静了十息，众臣们都在消化圣旨中的要义，虽早知崇祯要禅位于太子，但这道禅位诏书还是让众臣们震惊不已。
尤其是安国郡王刘鸿渐摄政三年，大明朝三百年更是从未有之。
崇祯的意思是，太子年十七，三年之后年及弱冠，方能亲政。
但朝臣们不这么想，崇祯继承大位之时也是十七，何以到了太子这里，必须等到二十呢？
而且一应朝事，不得佑明之孕，不可行之天下，这就更让群臣如鲠在喉了。
若是放在后世，这不就是一票否决权吗？
PS：行者寒寒，有债必还，欠下的寒寒都记在心里呢，只是最近由于诸多杂事，实在是心力交瘁，稍后寒寒开个单章简单说一下吧。
