引路烛

第一百一十七章 禹皇九鼎?

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见到王大鹏如此激进,一时间我不知道该说什么好,可军哥却对我们是说不是不想打,也不是打不过,只是现在跟他们打起来没有什么意义。最后在军哥劝导下,王大鹏最终放弃了对史密斯张定乾一伙人的伏击想法。

按照军哥的话说:眼下尽快赶到宫殿才是关键,何况他们要顺着我们刚才下到谷底的路线走也要一个钟头,待到那时我们早已进入宫殿之中。所以占尽先机的我们没有必要做这些毫无意义的事情,等到最后我们满载而归之时,他们在不开眼当我们的路,那时再拼也不晚。

于是我们抱着这样的想法,刚忙朝着宫殿所在的方向走去。

随着我们越来越接近宫殿,那缭绕在眼前的云雾也悄然散去,在距离宫殿前大约五十米开外,原本道路两旁的民居建筑也就没有延伸至此,可以说眼前五十米见方的区域成为了宫殿外门的一处广场。

“小飞哥,你看那!黑乎乎的是什么?”王小鹿眼尖看到了广场靠近宫殿门口处有几个黑乎乎的东西。

也不知道是王小鹿的视力好,还是我们的视力差,结果在王小鹿再三指向下,我们才看到那几个王小鹿口中黑乎乎的东西。

等我们走上近前一看,赫然发现这几个东西竟然是一尊尊的鼎!数了数不多不少刚好九尊!

“这里怎么会有鼎?而且还有九尊?”王大鹏一脸不可思议的望着这些重器。

我们看着眼前出现的这九尊大鼎,每尊都有成人般高。触摸着手上传来冰冷的感觉。

看着看着,王大鹏竟然自言自语的说了起来:古有记载禹王铸九鼎,以威震九州。这九鼎就是皇帝的象征,国家之重器。《左传》鲁宣公三年记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜,铸造九鼎,事先将全国各地山川奇异之物画成图形,然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后,陈列于宫门之外,使人们一看便知道所往之处有哪些鬼神精怪,以避凶就吉。据说此举深得上天的赞美,因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世,就蒙上了一层神秘色彩。其实,透过神话因素,就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成九鼎,再以九鼎象征九州,无非是要表明自己乃九州之主,实现了天下一统。此后,九鼎便成了三代传国之宝。传说夏亡之后,鼎迁于商,商亡之后,鼎迁于周,表明天命之所归。

春秋时期,随着王室力量的衰落,强大的诸侯对九鼎便产生了觊觎之心,而由楚国首先发难。《史记·楚世家》记载楚庄王八年,楚庄王带兵攻打陆浑之戎,路经洛邑,特意摆开阵势,显示武力。周定王连忙派大夫王孙满前去慰劳。楚庄王咄咄逼人,劈头就问九鼎大小轻重如何。王孙满冷冷地说:“在德不在鼎!”接着又不紧下慢地回顾了九鼎转手的历史,并说如果本质美好光明,鼎虽小而犹重,反之,虽大犹轻。他进而指出:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”楚庄王碰了一鼻子灰,只好作罢。这也就是... --

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这也就是成语“问鼎中原”的来历。

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