混元道纪

第一百九十一章 部落景象

nbsp;   饥餐野果,渴饮溪泉,真可谓是‘原始天然’至极!

好在有了凌云和后常两人,经过他们的指点传授,这些神人族学会了如何辨别采集能吃的食物,又学会了如何狩猎自然中的野兽,捕捉水中的鱼类。

有了采集和渔猎的技巧,神人族的饮食才开始大为丰富起来。

看着神人族吃下这些仍然简陋,甚至算不上美味的食物后,露出的幸福笑容,凌云心下感觉奇怪。

作为与神族极其相似的种族,应当也是不需要食物就能生存下去,只要每天吸收元气就可以维持生存了。可是这些神人族哪怕是能吸收元气生存,但也仅仅只能保证基本的生存。该产生饥饿感的时候,仍然会产生饥饿感,这不得不令人感觉非常奇怪了。

“作为具备物质化肉身的族群,神人族也能通过吸收元气来维持生存,但是……他们似乎无法填补肉身的需要,该饥饿得时候,他们依旧会感到饥饿……”

按理来说,神人族属于超凡种族,食气而生本是基本操作才对。可是神人族他们却会感到饥饿,这简直有些不合常理!

凌云通过一番仔细观察,他突然发现了一点:神人族所具备的神性,竟然在隐隐磨耗着神人族的神血,神体和神力。

“为何会如此?”

通过仔细深入观察,凌云才发现了其中的玄妙:神性这个本该是由神魂产生的事物,因为神人族不存在神魂,所以神性便从神人族身上的神血,神体和神力中转化而成。

神力还好说,能通过外界元气来补充。但是损耗的神血和神体,却要通过进食才能补充。加之神人族没有掌握神力转化神体和神血的方法,所以当神血消耗到一定程度时,他们的肉身便会产生饥饿感,促使着他们寻找食物,来填补神血与神体的损耗。

“真是奇怪的设定……”对于后土为何如此设置,凌云却是不得而知。不过,想来此举定是有什么深意蕴藏其中。

没有深究其中的缘由,凌云和后常两人尽心地教导着他们捕鱼狩猎、采集和种植等等技巧。

自从获得丰富的食物以后,神人族就开始发展起了其他的东西。凡人一生在世,一切都不过是衣食住行这些事罢了。神人族解决了食物的问题,接下来就是衣服和住宿的问题。

居住的问题,有后常传授给他们建筑的技巧。神人族只需展现他们的天赋神通,控制土石塑造出自己想要的建筑物,就轻松地解决了居住的问题。至于遮体的衣服,有了渔猎的收获,鱼皮和兽皮就派上了大的用场。凌云指点他们搓麻为线,或是以兽筋为线,用兽骨磨针,缝合出了遮体的衣物。

有了衣食住三样东西,剩下的‘行’也就没什么重要的了。不说现在的主物质世界还是一片原始荒蛮的景象,就算是制造出了代步工具,没有道路去让它行驶也是白搭。而且神人族自己可以展开类似缩地成寸的神通,所以衣食住行中的行之事,暂时也就没有必要去发展。

神人族的初期发展极为迅速,有凌云和后常两人传授,神人族们学习了炼石为居,碾石为器,搓麻为线,交织成网,剥皮制衣等等生活技巧,让整个神人族部落从原始荒蛮的状态,走向了初具文明雏形的样子。

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