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青锦仙人与赤阳子处置过俞元后，便转道前往百兽真仙的道场。当真正对上百兽真仙后，青锦仙人他们二人才发现，百兽真仙确实无愧于‘天下第一御兽高手’之名。
其驭下各种珍禽异兽，能力可谓是千奇百怪：喷火、吐水只是一般，御雷、隐身更是寻常，诸如放毒，惑神，迷音，障目，幻化，潜影，千影……
数百只珍禽异兽在百兽真仙御使之下，着实让二人废了许多功夫才将其击败。
不过，当他二人击败了百兽真仙后，两人却就如何处置百兽真仙产生了分歧，最终还是青锦仙人说服了赤阳子：“他当初不过从犯，对元元道兄并未痛下狠手，我等也不能如同俞元那般处置他，否则会结下不死不休之仇！我如今只是将他镇压，日后他也无话可说。”
最终赤阳子还是听从劝告，两人联手将其镇压了起来，同时封闭了百兽门上下，使其门人弟子在千年之内，再也无法离开百兽门道场。
至于后面寻到灵明真仙门上时，二人也是如法炮制，镇压了灵明真仙。没有理会那些因灵明真仙被镇压而惊慌失措的姬妾门人，两人随后离开了灵明真仙的道场。
在去寻找第一真神讨要说法的路上，赤阳子最终还是问出心下疑惑：“道兄，为何要对他们如此宽容？于道远二人倒还罢了，俞元乃是首恶，比起废其修为而令其在凡尘中乞讨一生，干脆的魂飞魄散不是更好么？”
青锦仙人这时却摇头说道：“道兄还是以往的思维，令其魂飞魄散自然简单，但此人气数未尽，若要强行杀之，就要用自身气数抵过，方能将其击杀，且我等必会身染杀孽！一旦身染杀孽，平常的时候倒还没什么，可一旦运逢杀劫，这类身染杀孽之人，必会被卷入大劫，直至身死道消。”
闻言，赤阳子不禁愕然：“竟然还有这种说法？”
劫数之说，两人很早就知道了，从踏上仙路开始，修行者就有重重劫数。但赤阳子还是第一次听到，杀一个气数未尽之人还要用自身气数抵过，而且还会因此犯下杀孽。为了击杀俞元而折损自身气运，根本就是得不偿失之举。
杀劫乃是天人运转自然产生，仙家修行要夺天地造化，修行之人互相之间有恩怨情仇，诸般因果牵连。若夺天地造化灵机太过，因果也是牵连如乱麻，天道便会掀起杀劫，一为诛灭业力深厚之人，令其所夺造化返还天地，二则也是为了快刀斩乱麻，开解群修之间的因果。
“杀劫起时，牵因动果，几乎遍及世界，只要身染杀劫，任谁也躲不过。哪怕你身在家中坐，祸也会从天上来，直至身不由己陷入劫中。若非福缘深厚，便是气运绵长，再不然便是功德加身，方能安然度过大劫！”
听到杀劫如此恐怖，赤阳子心下不禁悚然。
这时，他又听青锦仙人说道：“当然，杀劫虽然可怕，但天无绝人之路，自有一线生机。你当初听道来得太晚，老师讲到各种修行之法时，曾说过修行中有一类五德仙，可不染杀劫！”
“何谓‘五德仙’？”赤阳子听到有方法避过杀劫，自是忙不迭地询问道。
青锦仙人顿了顿，说道：“所谓‘五德仙’，其一为‘道德仙’，亦称‘道行仙’。持大道为德，所行所为，顺乎天理，合乎天数，心与天合，替天行道，自然不沾因果，不染劫数。”
其二为‘福德仙’。欲修福德仙，需持三千戒，再修十万行。持戒修福，修‘行’积德，福德深厚，自然不染杀劫。然福德之戒，杀生第一，故而欲修福德，戒杀先行！（戒和行就是前者告诉你不该做什么，后者是告诉你该怎么做。）
其三为‘功德仙’，欲成功德仙，需对天地有功，人间有行，天人所回馈者，即是功德。凭此功德，可成‘功德仙’！
其四为‘圣德仙’。此为万灵之所行，或有帝王，建立秩序，传扬文明，为万世所依持；或有大贤，传扬大道，教化苍生，即为圣德。
其五为‘阴德仙’。对万灵行善之举，可见即为功德，不可见则为阴德。譬如修路造桥，便利行人，为人所知，便是功德。人所不知，便是阴德。”
赤阳子听青锦仙人解说五德仙，不禁喟叹道：“五德之仙，道德仙太难，福德仙太繁，圣德仙不适合，唯有功德仙与阴德仙最容易啊！”
青锦仙人闻言，并未认同他所言，反而摇头说道：“道友会错了意！我等参... --
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！我等参悟修持大道，其实就是在修道德仙。而福德仙只要能‘持戒修行’，要成也不难。至于圣德之道，并非只有帝王大贤才能行，我等开宗立派，传扬道统，此举也是暗合圣德之道！”
“竟是如此吗？”对于五德仙之道，赤阳子并不了解，所以当他听到青锦仙人的这番说法后，才会显得如此惊讶。
