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面壁八年，相当于沉淀九阳真经八年。
作为现实世界的穿越者，王毅凡知道至少三个关于九阳真经出处的版本。
一说，它是达摩所著。
二说，它是由少林寺的神秘僧人假托达摩祖师之名所著。
三说，它是由一名奇人在观得《九阴真经》后，针对《九阴真经》所著。
在得到《九阳真经》之前，王毅凡还比较偏向第二、第三种。
因为达摩祖师是天竺人，他就算懂得一些华夏文字，也必然文理粗疏。而九阳真经文字佳妙，甚至不用多看就能断定绝非外国人能写。因此，这第一种可能性远远比第二第三种要小得多。
另外，再联系《九阳真经》出自《楞伽（qie）经》这一典故。其实在这三种可能性中，也就只有第二种最容易被人接受。
那么，在系统所构架的这个武侠世界中，为什么明明《九阳真经》的原本已经被火工头陀抢了去，但达摩的残魂还能准确无误地将这神功再传给王毅凡呢。难道，这九阳真经真的是达摩所创，然后由少林僧人翻译的？还有，为什么在现实世界的《倚天屠龙记》小说中，《九阳真经》会出现在无名谷的苍猿腹中呢？
这种种的疑问，伴随着王毅凡面壁的八年逐渐化为了他所默认的“必须完成任务之一”。哪怕到他出关那天，都依然牢刻在其脑海。而在没有了“玉面佛”的八年间，外面的江湖亦如后世之小说，风起云涌，波澜壮阔。
或许，也是由于系统所构架的武侠世界包罗得实在太广。原本不属于一个时代的小说主角们居然统统挤在了当前这一个节点出世。
华山令狐冲、袁承志，丐帮乔峰、石破天，丐帮乔峰，大理段誉，少林虚竹，燕子坞慕容复，古墓小龙女，桃花岛黄蓉，关外郭靖，铁枪庙杨康、杨过，大元赵敏，峨嵋周芷若，波斯小昭，大清韦小宝等等等等。
说实话，当王毅凡看到杨康、杨过生在一个时代的时候，手里盛着斋饭的陶碗都差点掉了。不过在惊讶的同时他又很庆幸，他庆幸他当初没有让系统把古龙、梁羽生两位大师的作品也包括进来。要不然，这个武侠世界很可能更加混乱...
“金庸就金庸吧，等通关了这个世界，在慢慢考虑古龙、梁羽生两位大师的作品。”这是王毅凡出关之前的最后一句自语。而“路途艰险，早去早回。”是当代少林主持灵慧对他此次下山的交待。
在离开少林三天之后，王毅凡扯去了脸上的人皮面具。
作为“玉面佛”，如今的他已经成功清洗掉身上的污名。而且，他前二十年所做的，不管好与坏都已经能算是一个轮回。所以，他在此次下山，实际上就是打算着摆脱少林。以一个全新的身份，开始另一段故事。
不过在重新开始之前，他需要将早已默写出来的《九阳真经抄本》藏到一个任何人都找不到的地方，顺便去一趟西域金刚门，一来找火工头陀报了当初的一掌之仇，二来找黑玉断... --
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黑玉断续膏把自己的断腿给治好。毕竟，要开始新的故事，就要有一副新的身躯。不求这身躯多么逆天，至少也得健健康康、没病没灾吧。
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