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“权位这上头，某早就看得透了，某既然能为隐相奔走，又如何不能为小杨将主奔走？某自信身在位上，尚能做些事情，现在倒了岂不为其人所笑？”
王黼这番话说得更是肆无忌惮，将一向深藏在心中的种种怨气全都倒了出来，王黼毕竟是久历宦海，学问历练都不算坏的人物，虽然曾为宰相，但兵事上头实在不拿手。
但是对大宋的政治生态，实在是观察分析得精到万分，所谓大宋养士百年，读书人个个都有风骨。朝廷善待读书人，给予读书人崇高政治地位，所以这些士大夫才以全部忠心本事回报给这个朝廷。
朝廷不杀士大夫，所以士大夫就都以国士报之，无非都是后世一些稍微多认识几个字，就以士大夫而自许，将自家一点幻想投射在宋朝上面以自况而已，一个政权，一旦开始党争，这政治就没什么干净的了，身在其中之人，就更谈不上什么风骨气节了。
若说大宋中期之前，还有一些气节可称的士大夫，那么自从王安石变法，党争拉开序幕以来，已经几十年下来，所有身在其中的人，早就滚得一身都是黑。
到了赵佶即位，连最后一点正常的政治生态都破坏殆尽，党争之外，还夹杂幸进，还夹杂好大喜功，还夹杂什么正事都不做，还夹杂激起民变几乎朝代前面几个皇帝总和，还夹杂最后将一个帝国，以几千年未有的速度，再最短时间内赔得干干净净！
真实历史上北宋灭亡，南逃之人寥寥无几，多在汴梁跟着张邦昌维持，看局势向着什么方向发展，看自家能不能卖一个更好的价钱，康王别立中枢，一开始就靠着内臣。靠着一些如苗立等军将勉强撑起一个局面，当日开封名臣，或者在北，或者南逃之后也只观望不起。
这些士大夫们的气节。又在哪里？
说极端一点，谁要将北宋所谓士大夫与君王共治天下夸到天上去，指着他鼻子骂你们全家都绝对不会错，现在整个社会都能接受相当教育，只看你想学不想学而已。
还将这种靠着垄断一点知识就想永远骑在别人头上。让群二狗子永远随自家脚步的统治方式当作什么救世良方，不是别有用心，就是孩子你上人当了。
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