柴桑山的巫直勾勾盯着他。
田垄边上，人们聚集的地方陷入了长久的安静之中。
只有浅水处的青蛙们用鄙视的目光，发出咕嘎的叫声。
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日影的观测已经进入到最后关头，日落西山之后，寥落的星辰开始逐渐出现在天穹上方，很快，时间推移，夏至的整整一日一夜，妘载都不能离开，因为这一个夏至夜的时常与星象，也是很重要的观测资料。
赤松子今天乘着有空，和妘载说了很多关于巫术修行上面的事情，而赤松子所说的一些东西，比起柴桑山的巫来说，要更为详细一些。
因为，毕竟赤松子是个炼气士，属于巫师中的异类。
浩大的银河重新出现，妘载询问赤松子，这片天地之外究竟是什么模样的，而赤松子表示自己并不能回答这个问题。
“那银河至高至大，至广至远，我等比起它来，不过是如沧海一粟，以此渺渺之身，又如何能与这遥遥天汉相计？”
山海时代部族人的宇宙观属于上古宇宙观，也就是天倾西北那一套，约莫是原始的盖天说，然而，赤松子身为炼气士，却有不一样的看法。
妘载看着那条银河。
“维天有汉，鉴亦有光....”
赤松子听到这句话，心中微动，这是一句称颂银河的诗句？
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“不错。”
赤松子夸赞了一下，歌谣在上古时候，往往来自于人内心的最真实情感，赤松子感觉妘载此时身体内的气息旺盛抵达了一个极点。
情绪的起伏与气的旺盛衰落，也有莫大关系，炼气士要掌握的东西，对于妘载来说，他还有很多要学的。
“天与地相对，而天与地又都是由对称的和谐中央与四方构成，东方大荒之外有东海，东海之外还有大地，西方大荒之外有西海，西海之外还有大地，也就是大夏与渠搜氏，那是实沈被放逐的地方。”
“中央为桃核，众星拱北辰，四方山海无穷无尽，却又坐落有序，我称这种景色为‘天地差序’。”
赤松子在这个时候，似乎把自己代入了老师的角色，两个人在日晷这里坐了一宿，直至第二天清晨，当夏至第二天的太阳升起来时，妘载和赤松子才从这里一起离开。
但妘载并不疲惫，因为赤松子教了一套炼气士独有的呼吸法门，当然，也要根据所食之气的不同，来对这门呼吸法的节奏进行调整，这就要看个人的摸索了。
师傅领进门，修行在个人。
好在两位炼气士出了盐田，赤方氏中立刻有人告知他们，言柴桑氏的巫师来了，意思是要向“乔松”赔礼道歉，这位巫师和老族长相谈甚欢.......
而这时候，南丘外面，大羿和相波也一起回来，但是比起里面的各位，这两个人.....
相波的头上，多了一群小鸡，而整整一天，大羿不知道和他谈了什么，总之，相波现在对大羿一点敌意都没有，甚至满心都是相见恨晚之感，看那样子，就怕下一瞬间立刻拱手，大喊一声“哥哥”了。
或许男人的友谊，就是这么让人不可捉摸吧！
