诸天我为帝

第十七章 信仰牧场

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sp;   她跟随在顾承身边,时刻得东皇钟之气影响,不知不觉中,修为已经有了长足的进步。

如此完美的越界,令陆压都不禁侧目,回想起上古妖族兴盛时期的强大,眼中露出唏嘘之色。

唯一能安慰的,鸿蒙大世界的妖族开始崛起,而这个玄黄大世界的妖族,倒是一直都很强大。

准确的说,不止是妖族。

“这气象倒是有趣!”

来到南赡部洲,顾承观望,就见各气混杂,交错不一,却又能奇异地融洽共存,心中不由地一奇。

鸿蒙大世界中的各族,都是割据一方,泾渭分明,此界却是仙妖人佛,混居一处。

除了妖族有所遮掩外,那仙佛都是国主的座上宾客,地位固然崇高,但绝非遥不可攀,百姓都习以为常。

“如果没有末法之劫,这倒是个不错的共存方式,可明明大劫将至,单单是一个南赡部洲,就有数百国度,一旦劫数到来,必然成乌合之众,四散逃命……”

顾承站在人皇角度俯瞰全局,心中生出疑虑。

据陆压所言,玄黄大世界与鸿蒙大世界产生过冲突,仙神强者彼此厮杀,这说明此界要么有野心,要做那诸天世界第一,要么有浓浓的求生欲望。

无论哪种,都不该是如今这样得过且过的模样。

“分头行事吧!”

百闻不如一见,既然来了,顾承不急着去寻阿弥陀佛,与陆压分开,带着雪落狸王在各地游历。

很快他发现,这些国度的包容性固然强,但明争暗斗一点都不少。

有些国家崇道,道人为国师,必然不见僧人,有些国家信佛,举国上下吃斋念佛,对道家神明也毫无供奉。

佛道的关系,只维持着表面的平衡,暗地里不知斗成什么样了。

这一切的根源,是信仰之力。

在鸿蒙大世界,信仰之力发挥的余地不大,佛门未能东渡,信徒局限于蛮荒之地,天界仙神吸纳的,则是人皇天子祭天,无双境强者的寿元,对于普通百姓的信仰并不太看重。

但玄黄大世界的信仰之力不同。

比如有一国名乌鸡国,国王修建了皇家寺院,日日夜夜住于其中,全国上下吃斋礼佛,所有百姓信仰极深,念头纯粹。

又有明珠国,君王信道,一心修玄,日求长生,不问朝政,整整二十年不上朝,就连批阅奏章都是用道符,于是乎举国上下信教,齐颂无量天尊之名。

这两个国家所诞生的信仰之力,连顾承见了都不禁有些动容。

因为这种力量不仅可供混沌境大能修炼,更与功德之力有异曲同工之妙。

换而言之,它也能一定程度地抵挡末法之劫,或许没有功德之力那么立竿见影,但天地功德可遇不可求,是有限的,信仰之力却能源源不断,积少成多。

顾承明白,这个天下为什么没有统一的政权了。

它已然沦为了神佛豢养的信仰牧场。

即便如此,也不得太平。

这一日,陆压传来消息:

“南赡部洲最强大的黄岐国发生叛乱,外戚李唐,即将取而代之!”

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