“那自然是道重要。”查文斌道：“伏羲从... --
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“伏羲从这河图中悟出了八卦，但是它并没有推出某个八卦神，说“神”是一切的主宰。以今天来看，我们是人本位，而不是神本位，所以说中华民族有信仰，但是我们缺少一个能够统一的神。
对于常人来说，我们敬畏死亡，敬畏自然，敬畏祖先。不管你是否信仰宗教，是否信仰哪个宗教，对于这三点，我们人人都心存敬畏。可，对于神灵，一者它们太多，各自的脾气，性格，道理都不相同；二者宗教信仰过于复杂，且远远没有普及。所以，寻常人只需要对那些神灵只要敬而远之，便也就可以相安无事了。”
换句话说，你可以不信佛爷，不信道爷，不信上帝。但是你不能不信你家祖先，不能不信生老病死，不能不信洪水地震。
所以，对于大多数的普通人而言，道应该比“神”更重要。
查文斌指着这两幅图道：“其实，这两幅图中间应该还有第三幅图。”
“哦？”老和尚大喊意外，连忙抱拳道：“愿闻其详。”
查文斌道：“为何河图，是被龙马送来？图被置于龙马的两边，那么龙马的背呢？马是用来骑的，人的脚，一边一个，驾驭着天地。天道在左，地道在右，人道在中间啊！”
老和尚顿时茅塞顿开，张大着嘴巴道：“我为什么就从来没有想过这个呢！其实我看过那位神人留下的笔信，可我一直不能理解这信中所书。他说规则其实是最下层的道，但在我看来，规则应该是最高的得道者才能制定的啊？”
查文斌道：“道德经说：道可道，非常道！能说清楚的道，那就是最普通的道了。规则是什么？是你，我，他，还有外面的所有世人都明白的东西。比如太阳的东升西落，比如春夏秋冬的四季变换，这些都是规则明确的道。
我认为，道至少有三种层次：一种是说得明白的道，就是规则，也是最基本的道。第二种则属于很难说清楚的道，比如命理，风水，阴阳。第三种，则是非常道，既，不能说的道。”
“道还有不能说的？”老和尚更是困惑了，道：“道不就是拿来传授的嘛，不能说的道，还成它干嘛？”
“因为那是天道，也是无道境界！”查文斌道：“无道，就是连道都没有了，一切归零，万事万物皆在你的掌控之内，道又说给谁人听呢？”
说完这个，查文斌起身朝着老和尚深深鞠了一躬，又道：“师兄，查某要走了，这两幅图就留给您去慢慢钻研了，若是查某有命回来，定会与你再观图论道！”
查文斌是愁容满面进的禅房，出来时，已是满面笑容。
其实从他剪掉了自己的头发，换掉了那一身道袍时，他就已经彻底脱离了附和。是的，没错，是附和，是在走别人走过的路。可人生最缺的是什么？是学习嘛？不，这个世界的知识如同海洋一样宽广，学不完，也学不尽。
再学下去，你只能成为第二个某某，但是你绝不会成为第一个某某，因为你走的只是别人走过的路。
最缺的其实是引领！开创一条全新的路，引领一个全新的道！
专属于查文斌的道，从今天开始，终于是彻底打开了！
