家的穷苦女，九岁被卖做家ji”，且以美女dang妇的形象背负千载恶名，遭到唾骂，实在是比窦娥还要冤！“
杨峥还头一次听说这般不一样的说法，不过细细一想，在前世的时候，倒也听说过武植墓的发掘者依据比例和经验推断，武大郎实际身高应在一米八以上，算的上伟岸。另外，不容忽视的是，武植墓的规模比较大，并且棺木用料是珍贵的楠木，这岂是一般人家所能做到？又岂是一般人所能享有的丧葬待遇？
所以武大郎与潘金莲的真实身份一直被人质疑，最流行的说法，是早年贫苦的武植曾经得到过一位王姓同窗好友的资助，武植做官之后，这位王姓同窗家境败落，便千里迢迢来投奔武植，希望能谋得一个职位。
然而，在武家一直住了大半年，仍不见为官清正廉明的武植提拔他，他愤怒之下便不辞而别。为发泄心中怨恨，他在回乡的路上还四处编造、张贴武、潘二人的各种丑事，极尽污蔑损毁之能事（这或许就是后世各种故事的雏形）。
所谓好事不出门坏事传千里，被不知真相的人越发传的离谱，并且煽风点火，添油加醋，很快，有关武大郎、潘金莲的各种谣言便传遍街头巷尾，且版本颇多，令其声誉遭受极大损毁。而王姓书生回家以后才发现，武植早已为他重修了房舍，并购置了家当。这时，他对自己的行为感到无比的懊悔，并发疯似地揭撕自己沿街张贴的污蔑言论，然而，谣言一旦传开，又如何能收回呢？
后世的文学作品，不论是《水浒传》还是《金ping梅》，就文学创作本身而言无疑是非常成功的，其价值和地位在中国文学史上也都举足轻重。但是，为了创作的需要或者剧情的安排，作者都不可能也没必要对这些道听途说的故事蓝本做史学家们一样的确凿考证。于是，在他们取得文学创作巨大成就的同时，也对这些原本用以污蔑诋毁的“谣言”的流传起了推波助澜的作用，也成就了武大郎、潘金莲的千古骂名了！
杨峥这边说完，那说书人也开始说武松回来杀西门庆了，不知是听得少，还是根本没听过，说着说着就犯了错误，而那个大明将士，平日里听的就是武松血溅鸳鸯楼的故事，对杀人者，阳谷武松也极为崇拜，因此极为熟悉，一听这说书人说错了，那里能容忍，拍着桌子喝骂不止。
可怜的那说书人，本就知道的不多，又被如此惊吓，那里还有本事说故事，支支吾吾半天说不出来。
那张千户登时不满了，冷笑道：“看来，说书的是对自己不满了，不然怎么不说了？”
另外两个将士立即会意，腾的一下站了起来，其中一个冷笑道：“老伯，你好大的胆子，连我家千户大人的面子也不给，看来不给留下点念想，你是不会记住我家千户的？”
“军爷，小老二……？”说书的老头忙解释道。
那两个大明将士根本不给他说话的机会，一左一右抓住了说书老头，让他动弹不得，跟着缓缓从怀中拔出朴刀来。
一看明晃晃的朴刀，说书人顿时大叫道：“军爷饶命，军爷饶命啊……？”
那将士嘿嘿一笑，道：“放心，军爷不要你的性命，不过你的一对耳朵太不听话，军爷给你留下点念想……？”
这话儿一出，人群里纷纷摇头叹息，说书的人则吓得大叫：“军爷饶命，军爷饶命……？”
“高大哥，不要让他们闹得太不像话了？我大明穷二十年之功，没能收服，这些将士可没少出力！“杨峥皱眉道。
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