年之后亦有葬身之地。便是子孙后代……亦有福享用。”
语言的魅力就在于它能蛊惑人心，陆谦这寥寥几句话，叫那大厅中的低落气氛一扫而光。或许那三阮等人的之所以跳起，并非全是因为心头的热血，还有可能是认定这等口号放用在梁山身上，亦能掀卷起惊涛骇浪，甚至于是杀进东京城，做了帝王将相，叫他们更加光耀。
但是现下被陆谦一盆盆冷水浇下，那口号所催生出的热血激情也就冷下来了。说到底，这些人都不是拿特殊材料做成的红朝志士，他们甚至连太平天国的那些拥趸死党都不是。北宋末年这个时代，中原就算被北面的大辽压迫了一百多年，可大国底气还是十足的，也非是人人以当奴才为荣。与19世纪后半叶和20世纪初期的时空完全不一样。没有如此的社会基础存在，也就很难催生出那样的革命战士来。
三阮为首的这些人，那就仿佛是热血冲头的小市民，当他们冷静下来了，那也就冷静了。
现在陆谦画出了另一个大圆饼来，虽然没有先前的那么香甜，但更加实在，不那么缥缈。
“江南百姓苦花石纲久矣，天下百姓亦苦贪官污吏久矣。摩尼教若真起兵，必是能搅得翻天覆地也。届时我梁山泊主动与朝廷接洽，远离这要害位置，东京如何会不允？”
“即便只是虚与委蛇，亦是要先稳住我等。”
“这接下来便是一场比谁快的较量。是赵宋能先一步剿灭摩尼教，还是我梁山先一步巩固了这胶东半岛。如是可以，我是不愿看到摩尼教覆亡的。”
“如我辈能先一步梳理了胶东，届时大军压过泰安，或是行海路增援方腊，皆是使得。”
“大不了，叫那方腊亦做那藩镇么。我让他们打起那“清君侧”之旗号，就在于此。”
“如果摩尼教亦能成一藩镇，我梁山与之南北呼应，料那东京朝堂不敢轻易向我梁山动兵。”
陆谦的话中并非没有漏洞，他要梳理胶东地方，也就是对士绅地主，杀一部分留一部分，一如梁山现今的政策。然后者彼此间关系错综复杂，那隐患之大是可以预见的，而且要治理数州之地，那官儿呢？
再有一个很关键的难点就是，那江南摩尼教几时会起兵？
如果说梁山泊当初对摩尼教还甚有敬畏，摩尼教中高手如云，确非当时的梁山所能比；即便是现下的梁山，只比高手斗将，那也不是摩尼教的对手。但是偌大的摩尼教，竟然连个一两万贯银钱都拿不出来，这下子叫梁山泊头领们对之敬畏之心大减。
梁山泊走向正规已经有段时日了，汤隆所领的军器监，究竟吞噬了多少银钱，头领们不说一清二楚吧，也大致有个估量。就更别说梁山泊养兵的耗费了。一两万贯银钱对于梁山泊来，是一笔大的支出不假，但也就是而已。对比梁山每月的耗费来，小巫见大巫了。
梁山泊耗费如此之大，换来的是梁山兵锋日锐，兵甲日坚。那是不是没钱投入就要是个相反的模样呢？
陆谦没这么说过，可是不少头领已经养成了这般的认知。
你没钱首先就吃不好，穿不好。吃不好就体魄不强；穿不好就是没有战甲。如是只有血肉之躯来，战阵上哪来的战力？官军的箭阵面前，没有盔甲护身，那怕是找死的。
梁山泊看似弱小，却有钱，实则小而强；摩尼教看似强大，却是没钱，实则大而弱。
宝光和尚和方家叔侄再来梁山泊的时候，他们不知道，彼此的强弱关系在不少梁山头领眼中，已经是如此个不相等的模样了。
而对于摩尼教来说，却想当然的认为自身实力是远远胜过那梁山的。盖因为他们教中真真高手如云，远超梁山。这些人脑子里对于‘阵战’的认知，还是那种双方斗阵的单一模式呢。
陆谦的话中有着或大或小的漏洞，可他大致上能说得通清理，对山寨上的诸多头领来说，如此便足够了。就比如那杨志和索超二人。
同时呢，这一目标也很符合头领们的‘自认为’。与官军的多次交手，叫他们甚是瞧不上京东的禁军。但诸头领们又偏偏知晓，这大宋朝还有一支数十万的精锐叫西军，却是真真的强兵。这就叫他们生不出推翻赵宋的念想来了。
如此，陆谦欲图割据一方，名义上投靠朝廷，做那唐时藩镇，就甚和诸头领们的念想。毕竟谁也不想真的去死。哪怕他们嘴边天天都挂着“死也甘心”！
甚至于杨志都觉得，如此自己也算是复兴家门了。一如当年的金刀老令公。
……
书友大大大大山，先说一声抱歉，删掉了你上章的本章说。但神威笼罩，不得不如此，兄弟还请见谅。
而大家呢，也都低调一点，收敛一点，要知道404的阴影是无处不在的。本章说也不能太过火的。
