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“宫内可有更多人知道此事？比如圣上方面？”李之有些为之担忧。
感觉出男人对自己的关切，上官婉儿心头一热，挽住他胳膊柔声说着：“不是有李显么？这个未来傀儡圣君，一样对婉儿心生念想，等他对另一名才女厌倦了，就会找到我头上来，媚儿姐姐已经决定首先将其拿下！”
不知为何，李之遍身由生凉意，上官婉儿感知他身上肌肉紧绷，立知其意，语气愈加温顺：“哥哥，宫内远比江湖更加阴暗与危机四伏，与你所处常人环境殊有不同！但婉儿出生就呆在宫里，早见惯了那些尔虞我诈，人心惟危，如有人兰形棘心出现在我面前，一眼即可识穿，你倒不必再为我颇感忧虑。”
李之深叹，“难为妹妹日夜踞炉炭上，而哥哥无力将你挽救于狼窝虎穴，我是不是很没用？”
女人出手捂住他嘴巴，“可不要如此讲，婉儿之身乃命中为人锁定，岂是凡人之身可以解救？但哥哥为我做的已足够多，妹妹与你一起，只希望更多得到你的爱意，而不是为我担愁！”
二人紧紧拥抱在一起，与此同时的长安宫城东内苑一处书院，书院里聚集着一大批硕学鸿儒，整日价或书声琅琅，或策论政事。
此刻有一位略显消瘦少年公子，正站在窗前，手捧一本《春秋左氏传》，琅声诵读，当读到楚子商臣之事时，公子废卷而叹曰：“此事臣子所不忍闻，经籍圣人垂训，何故书此？”
旁边侍读之率更令急忙凑上来，“孔子修《春秋》，义存褒贬，故善恶必书，褒善以示代，贬恶以诫后，故使商臣之恶，显于千载。”
公子摇了摇头，不置可否，他把手中的《春秋左氏传》往旁边的桌子上一抛，“非唯口不可道，故亦耳不忍闻，请改读别书。”
率更令大惊，忙伸出大拇指，口里“啧啧”称赞着，再拜贺颂词：“里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子迴车。殿下诚孝冥资，睿情天发，凶悖之迹，黜于视听。循奉德音，实深广跃。臣闻安上理人，莫善于礼，非礼无以事天地之神，非礼无以辨君臣之位，故先王重焉。孔子曰：‘不学礼，无以立，’请停《春秋》而读《礼记》。”
“好！读《礼记》。”公子高兴地说。
此人正是唐高宗与武则天所生第四子李旦，谦恭好学，精通书法，对文字训诂方面的学问很有研究。
因他崇信道教，今日里在此等候天台山道士司马承祯，好向他请教阴阳术数。
司马承祯，法号道隐，自号白云子，道教上清派茅山宗第十二代宗师，自少笃学好道，无心仕宦之途，遍游天下名山，一年前来到天台山玉霄峰小住。
因为他人介绍原因，也时不常会被召入宫中书院，有一次高宗恰巧来到，向其询问阴阳术数与理国之事，他回答阴阳术数为“异端”，理国应当以“无为”为本，颇合帝意，因而也导致二十岁的李旦对他极为敬崇，将司马承祯比喻为教育黄帝的广成子。
而每月初五，为司马承祯固定下山采购一应所需的日子，也常常会在这一天，来到此处书院，与李旦做些短暂交流。
司马承祯临近午时来到，此时的他年仅三十五岁，文学修养已经很深，久闻长安城为文人齐聚之地，滞留在天台山，就有借机结交文坛名人之意。
如往常一样，李旦带他食些宫内素斋，交谈中，他问起一人：“来时路上遇一文友，正清文绮堂除了宣纸外，又有小笺研制出来？看来今日此行不虚，可见识到那等有足足十色小笺尊荣！不相瞒皇子大人，那等小幅彩色纸张，实乃我一直向往供题咏或书信之用纸张，没想到那位李先生竟是与我心念有相同之处，不过此人远比我这等空想更具实干魄力！”
李旦笑答：“前日里在上书房见到过，您看是此物么？”
这是一页罗纹底质青色小笺，司马承祯眼前一亮：“居然有水印花纹！而且妍妙精洁，质量上乘，皇子可曾润笔？”
“润而绵密，下笔莹而不滑，能如人意之所致，一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明！既不失宣纸原有润墨性，更是运笔疾徐有致，越发自如，再相应质地隐染花草纹理，而极易达到一种艺术效果。”
“此人这是把宣纸工艺研究透彻了！熟宣加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。而此人居然完美将熟宣与生宣巧妙地合二为一，从而形成如今此等半熟宣，实在令我叹为观止！唉，早些出现它，我国本应该流传后世的大量精籍珍本、名家书画墨迹，就不至于因纸质而有所损坏了！”
在李之宣纸出现之前，最为先进纸张仅有硬黄纸，书写效果抛开不说，易老化、变色，长生虫蛀，寿命很短，乃是它最大不足，从而导致大部分文字书画精品受损严重... --
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损严重，这也是司马承祯一直痛惜与呼吁之事。
