那是九一年的春天，老许一个饭桌上的朋友带了个人找到他，拿着这面镜子。带来的这位是河南安阳人，姓金，江湖上称作金不奂，做了十几年倒斗的卖买，看上去却穷的叮当响。他告诉老许为这镜子，自己家财散尽，老父重病在床，实在没了办法，才想着把镜子卖了，可来了北京，去了几家古玩店，都说他这镜子是民国仿的辽镜，值不了几个钱。没办法，只有托朋友找到老许，不求老许花钱买下，只求他能说两句公道话，让这镜子在京城里能有个出路。
这故事听上去象个套... --
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象个套路，但不好折了朋友面子，好歹大老远找来的。老许接过镜子，仔细瞅了瞅，第一眼的感觉确实是假的。为什么？辽金铜镜皆脱胎于宋镜，与汉唐不同，镜体较厚，边缘突起，外圈装饰较为简单。但这个镜子虽然纹样是典型辽代风格，但镜体很是纤薄，大约是一般辽镜的三分之二，更象是汉镜的规制。另外，为了方便铸造更精细的纹饰，汉镜中锡，铅比例较高，颜色更青绿古拙些，而宋辽铜镜，追求镜面的反射效果，自然铜的比例高，颜色黄白些。而这镜子，规制，金属配比是汉镜，纹饰又是辽镜，如此明显的矛盾，古玩店鉴定为民国仿古，没什么错，准确说来还属于仿错了的。老许把自己的判断径直告诉了金不奂，也顺便劝了他两句，古玩圈里，谁又能不打回眼呢？镜子也别卖了，早点回家照顾老父，若真没钱回去，路费我帮你出了。
金不奂怔了半晌，摇摇头，叹口气，嘟囔了句，“想不到许爷这样的人物，也只是名头大，却识不得千古重器。“许爷那会儿正是意气风发，眼高于顶的时候，哪受的了这挪噎，竟和金不奂打了个十万元的赌注，若假，金不奂当场砸了镜子，若真，许爷当场给钱。这时，金不奂从包里拿出个手电，把镜子对上墙壁，拧亮了，往镜面一照，墙壁上顿时映出了镜圈上的纹样，以及很多漩涡状的图标。“透光镜！“老许失声惊叫。金不奂点点头，说道，“许爷，这十万块您给不给都行，只求您给这镜子正正名，帮忙找个买主吧。“
我完全能够理解许爷当时的震撼，一件只存在于传说的瑰宝出现在你面前，二千年的智慧，失传已久的技艺，匪夷所思的来由，哪一样都让你绝无可能放它溜走，哪怕是赌上全部的身家包括性命。于是老许开口问价，于是金不奂报出了两百万的价码。这笔钱在那个年代绝对算得上天文数字，老许犹豫了片刻，还是提出一个条件，毕竟是笔巨款，金不奂要告诉他这镜子的来历。在老许看来，透光镜的铸造技术史载在汉末已失传，当时发现的全部是汉镜，且整个中国不超百面。眼前这面是透光镜毫无疑异，但纹饰是辽代，那只有一种可能，透光镜并没有失传，至少延续到了北宋。这无疑是个重大的学术发现，远不是金钱所能衡量。假如，这镜子是盗墓所出，那么研究出土的墓葬，则是镜子断代的直接依据，重新下墓，找到其它证据，比研究镜子本身更重要。
果如老许所料，金不奂在金钱的诱惑下，说了实话，这镜子确是倒斗所得，但盗的却不是墓，而是个阴宅。金不奂说，在河南安阳西北有个小村，有一年大旱，村里的深水井都干了，但晚上，村里人听到井底有唱戏的声音，还有锣鼓点儿，觉得是闹了鬼，都不敢靠近。村里有几个胆儿大的后生，白天从深井下去一探究竟，结果发现井底有条地道，四通八达，覆盖了整个小村的地下。可下去了四个，只回来了一个，回来的那个仿佛一日之间老了二十岁，神智也不大清楚了。村里人认为井下的地道是阴间的入口，邪气太重，就把古井给封了。金不奂家离这村子百十里路，他回家过年时，听到了这个口口相传的奇闻，开始动了心思，他觉得那井下的地道很可能是墓道，村子下面有个大墓。
金不奂买通了村支书，又以建小砖窖为名，花了十万块，买下了古井所在的那所老宅，开始准备装备和人手。可金不奂也遇到了个大麻烦，那就是没人敢下去，他原来的伙计大多是安阳周边的人，都听说过井下的凶险。金不奂没法子，一方面多花些钱从外地雇人手，另一方面给自己的伙计许下了十五万的安家费。耽搁了些日子，才湊齐了八个人，下了井。但金不奂在井下遇到了什么，他死活不愿回忆，只告诉老许，九死一生，八个出来两个，只弄出了这个镜子和几个陶俑，却要再出一百来万的安家费，眼瞅死者家属堵门，金不奂这才急急火火想把镜子弄北京来出手。
听到这里，我不禁产生了个疑问，问老许，金不奂又是怎么知道这是个透光镜的？老许笑笑说，若不是金不奂无意用手电照那镜子，投出了上面的漩涡纹，他们俩估计也走不出那地道，也是命啊。
“于是您就卖了房子藏品，借了外债，买了这镜子？“我总算是缕清镜子的脉络，谁知老许摇摇头，继续说道，“哪有那么简单，那时，两百万我还凑得出，四处借钱是因为后头的事儿。“
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