确实不觉得父亲很爱喝茶，但为什么向老爷子那么的笃定呢?连忙问他这到底是什么茶?为啥我父亲平时在家并不怎么喝茶?
“武夷岩兰，这几年山里水土破坏的厉害，本来岩茶树就少，还死掉了不少，产量更低了，能有这兰花清香的更罕见，你爹在我们老哥几个里是最讲究的一个，你很少见他喝，可能是因为他从来不凑合，没有好茶那就干脆不喝。”
向老爷子给我又倒上点茶，接着说道：“看来你父亲根本没和你提过认识我的事，也难怪，四十多年过去了，物是人非啊，不然你也不会拐个大弯，通过周博士来找我。”
我点点头，没有搭话，心里却有些后悔来找向老爷子。既然他们如此相熟，父亲没告诉我关于向家的一切，刻意隐瞒的，一定有他的道理，我却直接送上门来了。
向老爷子见我不作声儿，又笑了笑，接着跟我说：“小常，你为什么来找我，我清楚，是不是三六零公交车那件事?从九转单门阵你走得出，我们便是有缘，我可以告诉你发生的一切，但你只能烂在心里。另外你必须想个办法，让侦警队撤了这个案子，不要再查下去。”
“向老爷子，我无官无职的，怎么会有办法让他们撤案?您不是拿我开心吗?”
“你们常家和侦警队的渊源我还是知道的，你一定会有办法，但我可以向你保证，这个案子没有一点害人的意思，而是为了救人。”向老爷子盯着我的双眼，一字一句的说着，但语气给人一种无形的压迫感。
向老爷子见我又不开口，拍了拍我的肩膀，“小常，你不必马上回答我，我可以先把故事讲给你，你再来判断是不是答应我的条件。”
看着他洞悉世事的眼神，我只好无奈的点点头，一个人内心隐藏的东西总被被看透，无疑时非常令人沮丧的。
向老爷子故事的开头像是悟空的大棒，只一下，足已让人魂飘天外，不知所往。
向家本不姓向，南宋末年，贾似道擅权二十余年，元军南下时，督师决战，兵败安庆。在贬往广东的路上，为仇家所杀。元灭南宋之后，由于贾似道是出名的主战派，其后人担心被元廷报复，而隐居改姓，其中一支迁回了贾姓的发祥地山西，改姓向，而繁衍下来。
也就是说向家就是巫祝五姓中贾姓的分支。贾姓的家学是帝王之学，但向家从贾姓分离出来之后，深感不能把鸡蛋放进一个篮子的道理，也是因缘际会，结识了百贯道的一代大才张九成。百贯道也刚刚经历了一次大的分裂，形成七门八派的格局，但每一门，每一派都难成大的气候，力量反而比分裂前弱了很多。张九成秉承百贯道最初的教义，并没有把出世拜相或聚众造反作为发展方向，坚持惩恶扬善的游击队作风，与向家结识之后，对政治的敏感度大幅提升，在元末明初时开创了百贯道最为辉煌的一段传奇。而向家，一直是张九成坚定的支持者，和很多计划的实施者。
向家到底算贾家的源流，还是百贯道的分支已无从考证，但我族谱中那个黄举人只是个化名，他的真实身份无人知晓，但他确确实实的姓向。
这个事实从向老爷子嘴里说出，还是给我足够的震撼。百贯道里竟然有巫祝五姓里贾姓的身影，这实在令我难以相信。可想到之后，百贯道出了江相派，涌现了一批以刘伯温为代表的权臣政客，看来也不是偶然的。但向老爷子这故事的讲法太具有跳跃性，一蹦五百年，这和三六零公交车的案子有什么关系呢？
向老爷子似乎又看透了我的心思，停下话头，问了我一句：“小常，你也走过三六零那条线，知道闹鬼的事出在哪吗？”
“就在瑞王坟到万安公墓之间，我前几天还跟过一次，只是公交车失踪之前，是从瑞王坟往万安公墓的方向，而出事后不久，就变成了从万安公墓往瑞王坟的方向，我一直没搞清，这变化的由来。”我恭恭敬敬地回答了向老爷子的问题。
但向老爷子并不接话，只是笑呵呵地看和我。
“难道是地势的问题？”我心头一下闪过一个惊世骇俗的想法，像是把利剑，将缠在一起的乱麻头一剑斩断了。
（佛在世时受别菩萨也。有神猛之德。据于昆仑之墟。斯龙所居宫馆宝殿。五河之源则典览焉。有八味水池华殖七色。服此水者即识宿命。--《佛五百弟子自说本起经》）(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
