一直到实行的时候，才发现会有那么多的缓解，需要他们去注意去小心，去慎重。
还好，黄门的人早已经在推进社学之前，做了足够多的准备，至少教材的选择，不用再被推出来，被哪些大学士之类的人出面干预。
不然会更麻烦，天下各种学说又多又杂。
每一种学说都想要在社学中开设自己的学科，又是一场论战，可惜秦王池寻，从一开始便已经表明，社学的学科早已经确定下来。
根本不给他们任何反应的机会，如果有谁还想要添加社学的学科，不妨拿出真正的诚意。
诚意这回事情说起来也很容易，社学新建是要在全天下推广，缺少的就是银子和人才，银子用来建设社学的学堂，人才需要有人担任社学的学科老师。
除了朝廷亲自选定的社学先生之外，各家学派如果还想要添加自己学说的学科，就要自己选出愿意担任授课的先生。
他们自己选出来还不行，还必须经过官府的审核，既然是自愿出来的，自然官府不会再给他们出工钱。
无论何种学派，大部分人都想着能够读书入仕，当大官儿，指点江山，青史留名，有谁去愿意当那个名不见经传的教书匠。
而且即使有人愿意去教导，那人都是对要去当官不抱任何希望了，才会不得不为了生计去教书，但是，现在又告诉他们教书还没有工钱领。
就算有人不缺银钱，愿意去当教书匠，但是这诺大一个天下，你既然在此地要增设一个学科，别处自然也是有增设。
增设的学科，没有先生教导怎么可以，哪家学说想要增设科目，就要有足够的先生教学才可以。
而真正的社学学科确定宣布出来之后，再次引发了一波激烈的争吵，怎么能把经商种地工匠这样的学科开设出来。
怎么能够不学习圣人道理，学习修养心性，却学那样的钻研之学。
再不成，学习琴棋书画也是雅事一桩。
但是这些酸儒提出来的主张，刚被推出来，就被老百姓们第一个嫌弃。
他们都是辛辛苦苦讨生活的人，家里的孩子到了一定的年纪，也是要学着帮贴父母家人。
现在他们狠下心，把孩子送到社学去，想着孩子以后读书识字，能够谋个好差事。
如果只学那些圣人道理，成天的只知道吟诗作画，那岂不是浪费纸张，要知道对于老百姓而言。
一支笔，一块墨，一张纸都是珍贵非常。
好多人都明白，谁家能够出一个秀才就已经很不容易。
更何况出状元，那可是天上的文曲星下凡，怎么可能落到他们家里，没有多少人指望自家的孩子，以后能够读的书去参加科举考试，当大官。
就是想着以后谋生时，能多个出路，再不济，也能去社学里面当个先生，教人读书识字，过年的时候，给家里写个春联，也能够帮着邻里邻居的写一写。
别的不说，大过年的帮人写了春联儿，人家可不就要拿些鸡鸭鱼肉米粮的过来换春联儿。
