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董卓入京，天下分裂，各地郡守自己蓦兵击贼，这天下就有有枪就是草头王，什么叫宗贼，宗贼简单来说就是民兵保卫团，一个县有十几个镇，那时候是没有镇的称呼，叫乡里，乡里就招蓦保民团，当时是有这个权力的，招来保护乡里，以挡小股黄巾烧杀抢掠。
小乡一般招个三五百壮力训练，大乡一般招个八百一千壮力训练，养兵是非常耗钱，粮的，乡里民兵团是哪来的钱，粮，只能找大族开口要，你不给也得给，这些民兵团有一面看起来正义的旗帜，你不给就是不尊国家政策，我们就有权抄你的家，甚至是代表国家的权力直接定你的罪，拿下你。
那搞到最后变成什么样子，那些民兵团里当官的为了满足个人私欲，名目张胆的抢大族，甚到比黄巾军还恶劣。
这个民兵团在士家大族眼里就便成了宗贼，我们知道，乡里有三老，有秩、啬夫、游徼，前两个管征收田税，后一个管地方治安，乡里立祠堂，开宗室，宗贼也就是三老为首的宗室之贼。
一个大族是没有那个权力去招兵买马建立自己的保卫力量的，这个违法当时的法律的，士家大族，只能靠训练家丁，用钱财打通关系等等方法以保一时的安宁。
刘表到荆州后，士家们就看到了希望，刘表是中央任命的，先立起秩序，这个地方就稳定了。
蒯家，蔡家在荆州的势力和产业是很大的，虽然宗贼不敢来攻城，但是宗贼到处打家劫舍的，这些士家豪族的产业根本没办法正常经营，这样损失是很大的。
僻如说蒯家今年的目标是收购一百万石粮草，宗贼这么一闹，可能少一半，士家们是希望有个刺史座镇荆州，稳定地方。
百姓也是一样的，没办法种田，被宗贼祸害，那些所谓的宗贼又没知识，没管理能力，只知道抢钱，捞钱，满足个人私欲。
地方也是有驻军的，为什么不去剿，驻军干什么，他们一般驻城里，守城，拿军饷，瞎混，无纪律，无王法的一个状态。
刘表没来的时候，荆州刺史是王睿，这个人被孙坚杀死了，孙坚带兵就去讨董卓去了，那所谓的十八路诸候讨董卓，兵马是哪来的，豪门旺族出钱，招蓦的，地方是不允许有超过一万的兵马的。
当时的兵马叫禁军，地方是不能招兵的，如果私自招兵，那就是谋反，地方有朝廷封的中郎将领军驻地，也不归地方管。
黄巾起义后，灵帝就改蓦兵制，这样就造成了一个现象，地方可以招蓦自己的私兵保护地方治安。
刘表来到荆州后，并不是单骑到荆州来任职的，身边有上百个护兵，还有几个好伙伴，大家准备跟刘表一起到荆州做翻事业。
当时刘表是40多岁，并不是天真的政治愤头青，他到襄阳后，就打听到蒯家，蔡家这两家是当时最大的地头蛇，有钱，有势，刘表就把这两家请来商量一下。
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