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以一人三化之术，分魂寄体，聚气成形。√每个化体都是自己，但各自之间，又存在着细微差异。最明显处，就是化体所使用的武技功法了。
十四皇子的本体，依旧是以波纹仙道为主。再加上南斗凤凰拳、海军六式、自创的三大散招（雷霆落星踢、混沌雷煌疾、天火焚星式），还有先天八卦乾坤功和五行版如来神掌。至于融合两大天子绝学而成的乾坤神掌，则是十四皇子现在最强的杀手锏。
以天神兵凤凰寄魂成体的凤皇萧元亨，与生俱来拥有天神兵的控水和控火之能。水火相生相冲，衍生出绝大威能，决不在波纹仙道之下。
尤其是凤皇神火，更被他探索出一套独门心法，能够改变神火的温度和颜色。从最开始的红焰、到进一级的蓝焰、再到更强的紫焰、然后是又上层楼的青焰、最终到达足以逆转乾坤的白焰。层层递进，威力不断提升。
另一方面，除去神斧诀和九阳五绝之外，凤皇萧元亨又自创“凤凰神罡”。这套绝学其实也未完善。但潜力极大。一旦被真正完成的话，萧元亨自信，其威力足以媲美先天乾坤功和如来神掌这两大天子绝学。
至于以神剑昊日煌权寄魂成体的萧昇，生而为剑，身即是剑，人剑相合，唯剑唯我。故此，他体内存在着最纯粹的剑之真元，也就是“剑元”。凌厉锋锐，无坚不摧。若论斗战杀伐之能，在三大化体当中，昊日萧昇可称第一。
身为一名剑客，当然需要有最适合自己的剑法。即使以往所有曾经见识过的剑法——诸如心剑神诀，还有邪帝三剑，以及武当剑法等，萧昇都能运用得完美无瑕。但这些剑法，毕竟并不是自己所创，威力再大，其实也并不完全适合自己。
故此，萧昇取百家剑法之长，再加上自己对于剑的理解，独创出一套完全属于自己的剑法——昊日煌剑。从头到尾，合共有十二式，恰好配合自己身上背负的十二口宝剑施展。
昊日煌剑，剑一，一元复始；剑二，两仪阴阳；剑三，三才三光；剑四，四季春秋；剑五，五行生克；剑六，**相投；剑七，七曜辉映；剑八，八门八卦；剑九，九宫飞星；剑十，十方轮回；剑十一，涅槃脱；剑十二，天下无敌。
虽然剑十二名为天下无敌，但十二剑出尽，究竟是否真能无敌天下？这个问题，即使是萧昇自己，暂时也仍然未有答案。应该说，所谓天下无敌，只是作为一名剑者，他给自己所定下的目标罢了。
事实上，由于时日尚短，所以萧昇这套剑法，暂时只创悟出九式。最后三式，目前还只有一个大致的构思，尚未真正创出。但至少有一点，此刻已经得到证实。那就是昊日煌剑的威力，确实非同凡俗。
青唐天地寺大灾喇嘛，修练密宗别传的天地大/法。修为可在一瞬间暴增至本身极限的四倍。和少林四大神功相比较，足以媲美金钟罩九关半。但是，天地大/法和五轮金刚诀加起来，在昊日煌剑之下，依旧显得不堪一击。
萧昇仅仅施展出最基本的“剑一”，已经把大灾喇嘛连人带轮，尽数斩成碎块。轻描淡写，举重若轻，根本全不费力。
大灾喇嘛的最后一击，堪称气势惊天。在场所有高手，都下意识被他所吸引。相比之下，萧昇的“剑一”就显得太简单，太朴素，太平凡了。但偏偏就是这简简单单，似乎平平无奇的一剑，彻底杀败了大灾喇嘛。刹那间，在场绝大部分江湖群豪，都看得目瞪口呆，深感难以置信。甚至包括主持比武的裁判，也不能例外。
直过去好半晌，那裁判方才如梦初醒，颤声叫道：“甲号七十二，剑客司马剑君获胜，可以进入下一轮选拔。来，来人啊。把尸体抬下去。”
说话之间，几名万安寺中的杂役，立刻应声上来，把大灾喇嘛的尸体，连同金银铜铁铅五轮的碎片，统统包裹在一块毡子里面，抬下擂台。随即，又有杂役上来，把擂台地面的血迹擦洗干净。片刻之后，擂台已经焕然一新，再看不出曾经有人在此尸横就地的半点痕迹。
擂台上的痕迹，可以轻易擦去。但留在人心中的痕迹，又如何能够同样简单擦掉了？一时间，在场众多江湖群豪，几乎人人都流露出忌惮和不安的眼神。纵然想逃避，却又忍不住要偷偷去看走下擂台的萧昇。
无论走到哪里，萧昇都摆脱不了这些关注的目光。可一旦萧昇走近身边，这些江湖群豪却又下意识地后退避让，唯恐站得太近，惹恼了这杀星，当场就是夺命一剑刺来。
萧昇对于这些既畏惧又关注的目光，自然半点也不在乎。他旁若无人地走出人群，在广场... --
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，在广场一处角落随意坐下，闭目打坐。心中所想的，尽是刚才那一剑。
