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排除没必要说的那些乱七八糟的事情，对我个人而言，格润只是报纸新闻头条《科索沃战乱再起，钢铁侠不敌人民教师》的那位和钢铁侠做对比的人民教师。
啊，我的意思是，看到一个来自神秘东方古国的偶像在资义的大地上作为一颗新星冉冉升起，而且备受八卦热爱，我的心情毫无波动，甚至还有点想笑。
啊啊啊，等一下，等一下，我知道一定会有人说，你到底算个哪门子九流评论家啦，而且更重要的是为什么居然是你在这个番外里唠唠叨叨的说这些没有意思看上去像是骗钱的废话？
不才，在下姓赵。
再等一下，再等一下，等我说完再请我吃饭也不迟。
要说起来我这个赵也挺水的，姑且介于“你这个该死的赵家人”和“你也配姓赵”这两个阶级之间，做人一团浆糊的活下去，别划分的太清这是我的做人信条，当然了，也可以用文艺点的话说我这是与光同尘，但是事实究竟如何，算的太清楚就没什么意思了。
仔细想想，我们从小时候开始就一直被父母老师长辈以及一些认识不认识的人，哪怕是打开电视无论怎么换频道，都有一堆专家在喋喋不休的说要抓住时机抓住机遇，不要浪费了你的才能等等等等，但是才能真的值得被珍惜吗真的不能浪费吗？
不断地有过来人以各种形式现身说法，报刊杂志也在唠唠叨叨的将“我年轻时没仔细珍惜长大了却追悔莫及”等等等等的警世格言和各种的内容轮番轰炸我们的大脑。
明明你们现在都一把年纪了还不珍惜光阴跑来写这些只能在微信朋友圈流通的鸡汤文真的可以吗？
我必须努力珍惜光阴吗？
我不想这样子做是错误的吗？
到底这中间是不是珍惜是不是浪费的标准究竟是怎么确定的？又是由谁来判断的？谁能判断的让人心服口服啊，这个难度你不觉得太高了吗？
人类不能审判他人啊，法律可以吧，但是法律也不是完美无缺的啊，所以难道是由道德来判断的吗？这不又绕回这个问题的原点了吗？对了对了，如果觉得民主很好的话，这群人一定不知道早在几千年前的希腊人就用亲身实践发明了一个叫做“众愚政治”的概念，然而让人啼笑皆非的是这个概念现在似乎在民主的zz正确的大旗下变得好像没人想起来了。
啊，毛熊一路走好。
不知道为什么，内心突然涌出了这么一句话。
当做我是在胡说八道吧。
他人的判断对自己有什么意思啊，有人喜欢追名逐利有人喜欢为理想献身，无论是哪一种不都应该尊重他人的意见吗？那么从小就被当做职业杀手的小孩子是无辜的吗？是不无辜的吗？
这中间到底有谁来决定错误和正确呢？
人道主义的判断标准，说到底也不过是一群先祖在几百年前靠剥削同类“作为人的资格”的家伙们所决定的。这群家伙除了给考生多增加几个考点和阅读理解题之外似乎也没什么其他再大的作用了。因为这些事情离我们太远了，远到不足以在意的地步了。
所以对于科索沃发生的一切，我也只知道有一位本国的支教老师拯救了自己的学生，顺便一提，她居然是个超能力者。
再仔细想想，我特别讨厌被代表，所以应该改成“我从小时候开始……”如何如何，这么一想，我和那些长大了也还在浪费时间写警世格言的家伙居然也有点异曲同工之妙。
不过我对浪费时间没什么太大的罪恶感，不，倒不如说，我从来没有因为浪费时间而产生过罪恶感，因为在这一刻，我觉得我所做的一切都是有意义的。
既然如此又为什么要去介意那些其实没什么意义的罪恶感呢？
我的人生中充满了各种模糊的标准，这种事情这样子可以，那种时候就不能这么做，到底这中间的判断是由谁决定的啊我小时候也是个人见人爱到让观众觉得世界洒满阳光的可爱伶俐的小孩，但是长大了之后就变成了一个不会读空气的讨人嫌的可怜小鬼，这到底又是怎么一回事，这种事情到底怎么发生的呢？
可惜我也早就过了当一个可爱的被宠爱的公主殿下的年纪了，所以也很难描述我发现当“年纪小算啦其实这样也挺可爱”已经不能作为自己失败的借口的时候到底有多惶恐，总而言之我度过了那段艰难地改变期限，一下子变成了真正的一点也不可爱的大人了。
说了这么多没用的废话，稍微进入一下正题吧，但是在进入正题前我觉得很有必要说一下我的做人原则，那就是不能做的事情绝对不做，能做的事情也尽量不做。
原则和信条是两码事，我诚恳的希望大家能够分清楚。
前面要再加一个定语的话就是“我”。
我的本质就是这样子，所以在我看来，格润真是个吃力不讨好的角... --
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好的角色。
我过着一种对于任何事情都界限模糊的生活，这样子不是很好吗？
在“是”与“不是”之间过着似是而非的生活，可能有强迫症的人根本受不了，但是对我来讲，让我离开这种生活就和强迫鱼用双脚在地面上行走不能用鳃而是必须要用肺呼吸一样简直是强人（鱼）所难了。
但是换个角度想想，格润她还真是个了不起的人，跑到科索沃这种地方……说实话我没地域歧视，在将一个好的事件帖搞成地域性掐贴模糊事件的水军团面前我一直保持着冷静而且从容的成年人态度，默默地一个人关掉页面，绝不发表任何的地域性歧视的看法。
所以我只能说，她跑到第三世界去支教，真是个了不起的人。
我很佩服她。
五体投地。
