与五行相畏。结出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。所以救治起来，也有门道的。
观音菩萨先是让孙悟空伸手，然后将杨柳枝，蘸出瓶中甘露，把孙悟空手心里画了一道起死回生的符字，教他放在树根之下，但看水出为度。孙悟空捏着拳头，往那树根底下揣着，须臾有清泉一汪。
菩萨道：“那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”
五庄观没有玉瓢，只有玉茶盏、玉酒杯，镇元子即命小童子取出有二三十个茶盏，四五十个酒盏，却将那根下清泉舀出。孙悟空、八戒、沙僧，扛起树来，扶得周正，拥上土，将玉器内甘泉，一瓯瓯捧与菩萨。
菩萨将杨柳枝细细洒上，口中又念着经咒。不多时，洒净那舀出之水，只见那树果然依旧青枝绿叶浓郁阴森，上有二十三个人参果。
原本人参果树有二十八个果子，清风明月敲了两个，孙悟空偷了三个，又打落一个到地下，所以只剩下二十二个，差的这一个，便是清风明月和孙悟空起争执最大的地方。
此番水落石出，人参果树又恢复如初。场面顿时就和谐了起来。
镇元子十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨，林阳复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅，铺设丹盘，请菩萨坐了上面正席，林阳左席，唐僧右席，镇元子前席相陪，各食了一个。
此时菩萨与林阳各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。
这人参果的确是好东西，一入肚，便化为精纯的法力，对于提升修为有很大好处。镇元子有此等宝贝，无数年来，估计法力已经累积到极限了。可惜，不成圣，终究是差了。一线之隔，便如天渊之别。
这人参果并没有果核，无法栽培，只有镇元子一家，别无分号，林阳也是无奈。不像蟠桃，有核，可以栽植。林阳便给王母娘娘建议过，扩大蟠桃园的规模，虽然蟠桃也不好培养，但王母娘娘也听从了，好东西么，她多留点是没错的，不不然怎么犒劳有功之心腹呢。
一番小人参果会，众仙其乐融融。
之后，观音菩萨便回了南海普陀山，林阳则是返回了天庭。
镇元子却又安排蔬酒，与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识，两家合了一家。师徒四众，喜喜欢欢，天晚歇了。
关于镇元子和孙悟空结拜这事情，林阳表示不太理解。但他们喜欢就好，林阳无所谓。
却说三藏师徒，次日天明，收拾前进。那镇元子与孙悟空结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。唐僧自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，不肯多留。师徒四人，又踏上了西去的道路。
