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说这番话的时候，杨震脸上突现一丝狰狞。对于他来说，这些只会背后搞阴谋的人，必须要尽快的解决干净。而且这个尽快是越早越好，眼下的热河战役绝对不能耽搁。对于这些人不必搞什么革命的人道主义，更不必讲什么政策。
什么手段越见效，就采取什么样的手段。如果恐怖手段见效快，那么干嘛不采用？难道只让这些人，采取种种极端，甚至可以说极端恐怖的手段对待我们的干部、战士，我们却要和他们讲什么缴枪不杀的道理？这除了会让他们更加有持无恐之外，杨震看不出有什么效果。
对于这些人来说，只有同样采取恐怖手段，才能给他们真正的给他们震慑。至于政策，那是和人讲的，不是去与魔鬼和畜生去讲的。这些人都手上沾满了鲜血，甚至很多人就是叛徒，和这些人讲政策，无异于对牛弹琴。
他们很多人对于某些方面的政策，甚至比一般的基层干部还熟悉。和他们讲政策，无异于你让手上沾满无数人鲜血的屠夫，放下屠刀立地成佛，有那个可能吗？反倒是很容易让他们钻了空子。
早在北满根据地剿灭流散日伪武装，以及成为伪满军，被打垮之后又重新上山为匪的原来土匪这种政治土匪的时候，杨震就曾经一再强调。对待这些人要采取屠夫的手段，佛祖的心肠。
如果这些人主动下山缴械投诚，其中的日本人，只要不作恶太多，可以按照战俘对待。伪满军警、特务人员出身的人，甚至即便是抗联的叛徒。虽说摆脱不了送到矿区改造，但是也可以留下一条命。
但是如果顽抗，哪怕只打一枪，也坚决的毫不留情的彻底消灭掉。即便俘获部分人员，也会在召开公审大会进行审判之后，处以极刑。因为杨震知道，对这种人一旦宽大，将会是后患无穷。绝对不能给这些人，留下任何的侥幸心理。
这些特务武装，尤其是像热河这种由前抗联叛徒，或是被日军收编的土匪武装改编成的特务武装，与那些在战场上被俘的日伪军不一样。这些人虽说军事素质与正规军无法相比，但是他们不仅狡猾之极，而且有一定的游击战能力。
其手段更加变化多样，也更加残忍的多。对部队的威胁，尤其是伤病员、转运的物资等在实际上也要大的多。最关键的是对老百姓的威胁和恐吓，也是相当的大。毕竟正规日伪军不可能天天在乡下转悠，而这些人就不一样了。甚至在民风、民情方面，他们也更加熟悉。
只有对于这些人必须采取严厉镇压，才能起到杀一儆百的作用。这也就是所谓的用革命的恐怖主义，去针对反革命的恐怖主义。所以杨震一向认为，对于这些人该杀的杀，绝对不能手下留情，否则后患无穷。弄不好，在一场战斗之中，这些人足可以让一场本来已经到手的胜利翻了盘。
只不过杨震说这番话的时候，脸上虽说杀气腾腾。但这狰狞却是转瞬即逝，取而代之的是异样的平淡，将话题又快速的转化成了刚刚谈到的话题道：“不过我希望挺进军方面，尽可能的抽调一些冀东军区在热南地区活动过的人员，最好是热河本地的人，配合我们行动。”
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