“儿臣恭祝皇阿玛，皇天后土，共鉴不诳，福如海深，寿比山长！”
对于五阿哥，皇上虽然不会寄予多... --
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寄予多少厚望，不过也没有特别苛责，知道这个阿哥不是读书成大器之才，因此只要是别闹得太出圈就行。毕竟天申阿哥与弘时阿哥还是有本质的区别，五阿哥虽然不成大器，但是对皇上一直都是毕恭毕敬，父子关系很是和睦，只是学业不长进罢了，另外五阿哥虽然也有特别亲近的叔叔，但那个特别亲近的叔叔是怡亲王！皇上巴不得自己的阿哥都与他的十三弟关系密切呢。然而事与愿违，学业相对好一些的四阿哥虽然没有被廉亲王拉拢，但也不与怡亲王亲厚，性子更独一些，而学业不上进，只知道吃喝玩乐的五阿哥却是跟怡亲王亲如父子一般，让皇上时不时地总是心生感慨：这世上果然没有两全齐美的事情，若是换了四阿哥与老十三亲如父子该有多好啊！
皇上感慨归感慨，实际上他也懂这个道理，那就是强扭的瓜不甜。人的感情是天然的，由心而生的结果，不是生拉硬拽的产物。他自己何尝不是这样？对于养育他的孝懿皇太后感觉上亲近许多，反而对于生下他的德妃娘娘却是无论如何努力也产生不了亲近的感觉。连他自己都做不到的事情，他又如何强求元寿阿哥与怡亲王亲如父子呢？
终于皇上放弃了撮合四阿哥与怡亲王之间的叔侄之情升华为父子之情的努力，不过值得庆幸的是五阿哥总算是自己的阿哥没有白养，亲近的是怡亲王，而不是像三阿哥那样“认贼做父”加入了皇上的死对头廉亲王的阵营。每每想到这一点，他对于五阿哥不学无术、沉湎玩乐的怒气与怨气就消减了一大半。
此刻此刻，面对甚是乖巧的天申阿哥，皇上的心里头不知道为什么，突然间涌上一股愧疚之情。平日里，他将绝大部分的慈爱给了六十阿哥，将绝大部分的重任给了四阿哥，又将绝大部分的怨怒给了三阿哥，唯独对五阿哥，爱得少、喜得少、怒得少，相应地，关心也少，只知道这是个对吃喝玩乐一门灵的庸才。然而刚刚弘时阿哥一展歌喉的中《》，还是惜月一《武松打虎》，都在极度震撼皇上的同时也令他禁不住地反省：其实五阿哥也一定有过人之处，人无完人，但人也不可能是一无是处，能够得到老十三的赏识，不也是一个优点，一种美德吗？
怡亲王在皇上的心目中那是一个完璧无瑕之人，是拥有一双不输他这双鹰眼的睿智之人，因此能够入了十三阿哥法眼，深得怡亲王信任的五阿哥自然是有独到之处，否则怡亲王绝对不可能是认人不清。
而他这个当阿玛的却是连当叔叔的怡亲王都不如，不但直接忽视了五阿哥的存在，而且除了时不时地叹息这个阿哥的不成器与不成才之外，他这个当阿玛的又给过天申多少精心栽培，又给过多少历练的机会？因此对于天申阿哥，他岂只是忽视了存在那么简单，在潜意识里他几乎是放弃了这个阿哥。
对于韵音，他给不了爱情也不会给她希望，因为爱情是自私的，他实在是说服不了自己，也不想违背内心，去雨露均沾。然而天申阿哥却不一样，父爱如山、大爱无疆，怎么可能因为宠爱六十阿哥、喜欢元寿阿哥，就忽略甚至是放弃了天申阿哥呢？这才是皇上备觉愧疚的地方。
满含愧疚与自责，“好，你们的心意朕都收下了，都赶快起来吧。”
“多谢万岁爷（皇阿玛）恩典。”
“一会儿你们是怎么献寿礼？”
这话可是把韵音难为死了，她当初没有想到与天申阿哥共献寿礼之事，毕竟有了霍沫这个高参，她哪里还需要求救于五阿哥？而五阿哥也不似元寿阿哥那般孝心十足，虽然他也知道今年献寿礼之事变了个花样，但也没有往心里去，因为往年都是由韵音自己想主意，包括他自己献给皇上的那份寿礼都是由他额娘替他想着，代他操办，天申阿哥哪里想得到要过问寿礼之事？
