人不由自主地沿着少年时代的梦想，给自己的未来划出了路径，... --
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了路径，如果要改变，是非常困难的。按这个思路，所以有人说：人生的一切努力，只不过是为了成就自己的童年。
我不知道自己路往何方，没有驱动力，只是习惯。而被习惯驱使的，不应该是我这么年轻人应该有的想法，在安全区和舒适区呆久了，也会厌烦。
我很惊异老师傅，他是一个很好的样本，这段时间，我一直在观察他。
按理说，他这样的人，行走江湖，虽然靠嘴皮子谋生，虽然号称自己是骗人。但他本性不坏，还算是个善良的人。他所得到的收入，只不过是他作古老的街头心理咨询的回报。他并没做错什么，人们也不真信。
如果你是一个逻辑性强的人，就会很自然地明白。算命人自身生活过得一般，凭什么指导别人的人生？
人家来算命，并不一定是真要你指点迷津的。而是寻求心理安慰的，尽管这个词说出来不太好听。但实事就是这样，中国人，对没用的东西，就是这个态度，寻找寄托，振奋人心。
他应该是对中国人的心理状态摸得最透的人了，因为他每天都要接触，大量的受冲击的心灵。那些犹豫、彷徨和试探，不正是心理冲突中最典型的表现吗？他的客户大多是处于这种状态，才在街上找这个过得一般的老头子的。
老头子以自身的贫穷和落魄的打扮，出现在顾客面前，本身就是一种心理安慰。你想，这样一个号称上知天文、下知地理、中通人事的老人，他过得比我还惨，这我就放心了。瞬间，还提高了幸福指数，对不对？
他所见识的人生，包括选择时的尴尬，也应该是最多的。人生没遇到困难时，不会找他算命。选择没遇到尴尬时，不会找他算命。他大多以鼓励为主，其实是为对方振奋精神。人生的变数太大，只要不死，就有重新站起来的可能。只要存在，就有可能胜。
这个道理，适用于所有人生类型。从拟剧人格看来，人生就是舞台。只要你在台上，就有光彩的机会。没有小角色，只有小演员。这句话，也许只是励志或者骗人，但你能说它错了吗？
对于游戏人生的人来说，游戏这一局完了，还有下一局。只要你仍然是玩家，就有机会获胜，哪怕是小胜，也会足慰平生。从概率上讲，哪怕是小概率事件，只要大量试错，也有走对的可能。
对于竞争人生或者社会达尔文主义者来说，竞争，在这千万亿人中，如果一场输了，那么还有下一场。你重新选择对手就是了。我不相信，在这几十亿对手中，你就打不赢一个人。也许，你还可以在疯人院里，打败百千万人。
人活一口气，只要自己不认输。
算命的老人，教你不认输，他就对顾客提供了最好的精神产品了。得到些钱财，是应当的。何况，他没发财，也没奢侈。
如果按学习经验来说，他应该是人生的智者了，因为他见得多。我的理由很充分，经历就是能力。他经历如此之多，如同每天看十几部精彩而真实的人生大戏，那么，他应该得出合理的结论。
这些结论，我不需要问，我想通过自己的观察，来研究他的倾向。
他对自己的人生选择，究竟得到了哪些启示呢？
七十来岁的人了，在街边风吹日晒，游荡异乡，无论如何评价，也不是一个成功的人生。难道，这些年算命的经历，没给他人生提供什么帮助吗？
比如，这些天，他孙子开的店子已经开始走向正轨了，而他，坚持要搭我的车，甚至坐公交，都要到那条街上工作。摆摊，成了他生活的习惯。这种习惯，怎么就这么难改呢？在他解决了基本生活过后，还有这必要吗？
他是没有双休的，他的双休，就是天气不好的时候，街边没有容身之所。他也是没有节假日的，越是节假日，他越要坚持到最后。他这么忙，得到了什么？
他没得到什么，但这样就肯定地说，他的人生是失败的吗？不，也许，他觉得，仅凭自己的一张嘴，就可以养家糊口、走南闯北，也许他觉得自己已经超越了父母的生存方式，足以自慰了。
也许，在给别人作鼓舞性提示时，他在别的的笑脸上，看到了某种快乐，并且以别人的快乐，来安慰自己的人生。
当人群成为一个社会时，社会对你的反馈，就在人生意义上，形成一个独立的判断，也就是说，别人的评价或者反馈，就足以让你浪费掉或者说是享受掉整个人生。也许，师傅就乐在其中吧。
但疑问却是现实的，面对他的孙子，他最想帮助的人，他以其微薄的能力，却无法办到，这是他最大的痛，但无奈，这并不是他的追求，他在此，却饱尝失败和挣扎，他肯定痛苦过。
那一天，我们坐在后坐上，他对我神秘而稍带得意地比划手势，表明他今天挣了六百块钱，那种由内而外的得意和高兴，不是装出来的。他的希望和努力，得到了些许的回报，他满意且知足，只要不面对孙子的境遇，他本可以一直这样知足下去的。
一个如此经历丰富的人，无法完成自己最迫切的需求，无法为自己最爱的人作出有意义的努力，这肯定不是好的人生。他与我的性质不同，我是有能力，但不知道该向谁使。他是想使劲，却没劲。
那么，问题在哪里呢？
想了半天，好像得出了答案。他的问题，还是那个老话题。他因贫而困。困顿，让他没有力气走出循环，在底层旋转，耗费了他大半个人生。
他缺少一个机会。他一生最大的投资，应该是家乡那栋三层楼的房子了。他的成长和希望，都寄托在农村。而人算不如天算，今天的中国，希望必须寄托在城市，才跟得上人流的趋势。他以过去自己在农村的经历，以为高房大屋就可以娶得来孙媳妇，他想错了。
他想错了，并不是他不精明。在农民中，他应该属于最精明的那一类人。他想错了，是因为时代变化太快，谁也没想到。
我想起马恩在经典中的那句话的大意：资本主义如同有魔法一般，从地底下呼唤出巨大的生产力，一百年的时间，改变世界的程度超过了过去所有历史。
时代变了，每个人的青春都被撞了一下腰。
他只是缺少跟着时代一起向前的盲目的勇气。也许勇气是盲目的，不需要你看清方向。也许大多数发财的人，在出发前就根本没有看清，只要你出发，你行走，路边就可以捡着钱。
哪个富豪，在二十几岁出道时，想到有今天的成就？时代的列车太快，你搭上了，它就可以让你风驰电掣。
古老的农业社会，留给人们的价值观，有时是阻碍人前进的思维。土地不骗人汗水，努力就会有收获。在农业社会中，在技术没有升级、资本仅限于土地时，致富仅能靠劳动付出的多少和土地面积的广狭来积累时，根本没有想到，今天资本积累的速度。是在技术和市场的双重推动下，以乘数甚至是指数级地上升。
学技术学知识的机会，远比付出汗水更有价值。
他为孙子做的一切，不是没有意义，只是积累太慢，以至于，无法跟上时代，显得落后了而已。而今天，他所过的生活，从量上来看，还是超过了他的过去。
仅从现在在长沙的条件，就远远超过了他在武汉时的条件了。这个，我是直接的见证人。
当他和他孙子悟过来的时候，已经晚了。因为失去了学技术和知道的最佳时间，那么唯一翻身的机会，就是资本了。年轻人不是没潜力，只是缺少一个机会。我作为资本提供都，也就是提供机会这个意义了，对他们来说，有可能改善他们的人生轨迹。
当然，可以把老师傅今天还在出摊的情况，当成他对孙子事业的不信任，或者说是不把稳。他还想保持生活的底线。得有吃有喝，这是他的底线。
他们这一代，经历过饥饿和寒冷，对贫穷到底的记忆产生了巨大的恐惧。如果家中没有余粮，总怕明天闹饥荒。如果家中没有余钱，就觉得明天就要欠债。他通过自己的劳动，要给自己和孙子的生活，上一个保险。哪怕保额比较低，但只要存在，就有机会。
当然，还有一种可能。就是他是一种习惯，他已经适应了心灵导师的角色，并在这个角色中找到了熟悉的快乐。如果仅凭爱好工作，那也是一件非常幸福的事情。
我曾在街口远远地看着他，在他没有发现我的时候。那时，阳光洒满街道，人群混杂而温暖。他端坐在街边，如同一个景物，固定而安详，与流动的社会形成对比。偶尔寺庙的钟声响起，如同灵魂在最遥远的地方召唤。三种不同层次的同维体现，产生了某种玄幻的感觉。
我有点感动。
