这一段珍贵的战略期,在犹豫彷徨中,开始悄悄的溜走……
时间一年又一年的过去。
线缆铺设好了……
铁轨铺设好了……
城市列车开始正式运行。
各个城市的商业贸易开始变得逐渐昌盛。
阿提亚的预测,正在逐步实现。
在互联网的冲击下,有这个歌尔城作为对比,民众的意识依旧在逐步觉醒。
有些人在歌尔城旅游一趟,受到文化熏陶,回来就开始发表“外边的空气是多么甜美”,“生活是多么自由”,“歌尔城的月亮多么的圆”。
就算歌尔城的执政官毫无作为,整座城市依旧在自发的意识形态输出。
寡头政治还是引发了民众的严重不满。越来越多的人口,开始出现政治诉求,抱怨权力上的不捅破。
特别是,军队里的人也开始蠢蠢欲动,心存不满。
还有一些个体,在文化熏陶下,开始自发的移民到歌尔城,这些移民,都是非常优质的人口……它们带走了属于城市本身的大量财富。
面对这种民众意识形态天然觉醒的情况,寡头们开始有些恐慌了,它们怎么也没想打扩大交流以后,会产生这样那样的问题。
但现在闭关锁国已经不现实了!
扩大商业交流,毕竟促进了经济的增长,让民众的生活得到了改善。突然间闭关锁国,将会影响到许多人的利益,特别是许多中层人士都靠这个吃饭呢,这群家伙非得直接暴动不可。
再怎么强大的军事团体,都需要人口作为基础。
如果手底下的人跑路了、反叛了,整个政治结构也就成为了无源之水、无本之木,没有人执行行政命令,和光杆司令又有什么俩样?
随着人心思变,甚至连军队都变得不再忠诚,寡头们开始恐慌,早晚有一天会被愤怒的民众推翻。
为了解决意识形态被入侵的问题,寡头们采取了很多措施,包括但不限于对罪魁祸首歌尔城强力施压;控制民众的言论言论;提高民众的社会福利,杀掉几个贪官污吏来安抚民众等等。
“最悲剧的一幕发生了……”
讲述到这一幕历史的时候,甘亚铎显得异常悲伤。
“在12个城市的共同施压下,阿提亚阁下,被歌尔城的执政官们,以反文明和平罪,处以死刑。”
张远的心脏重重跳了一下,又叹了一口气,政治斗争向来是残酷的,古往今来,甚至是不同的文明,莫不如是。
……
一家人民法院,判处了这位科学家“反文明和平罪”,包括但不限于在成立非法团伙,网络上发布煽动性的言论等等。
它需要接受最为残酷的刑法——电刑。
“阿提亚,你是否承认你有罪?”
“我承认,这些都是我做的。但我并不承认我有罪……到底孰是孰非,自有后人来评判。”
这种辩解自然没有人理会。
法官庄重地宣布了它的罪行。
阿提亚坐在电击座椅上,被戴上了刑具,神情从容不迫。底下围观的民众正在大声欢呼着,到底是谁被杀了,它们是不在乎的。到底是好官还是坏官也不重要,只要是官员被处死,它们总是会欢呼。
它马上就要步入死亡。
“嗡!”
电流正在逐步加大,最残酷的刑法,自然要保证足够的痛苦,以及足够惩罚的时间。更何况,这一次的公开处刑,还试图用来平息其他城市统治者的怒火。
只是几秒钟,它浑身的肌肉开始止不住地抽搐,全省上下产生了无边的痛苦。但这种电流并不会让人直接死亡。
突然间,它声嘶力竭地大喊起来,“民主的文明……自由的文明!光明种子已经撒遍各地,我们必然会获得光荣的胜利!”
民间的欢呼更加狂热了,阿提亚以及被抹黑成了破坏和平的罪犯。
最终,阿提亚……死了。
不过,这种措施平息的只是那些寡头的怒火,它们再也不好向歌尔城发难了。
但民众的怒火依旧没有被平息,各种措施只是治标不治本,收效甚微。
甚至还有个蠢材,采取以往一贯以来的残暴统治,将枪械对准了自己城市中愤怒的民众!
不过,这个家伙自然没什么好果子吃,疯狂的军队很快就反噬自身,这名暴君在内部的混战中倒台,新的统治者上位,宣布了一系列的福利措施,让出了许多属于自己的利益,才平息部分民众的愤怒。
寡头们也很头疼啊,阿提亚死了,但是精神的确流传了下来,互联网的信息传播实在太快了,有什么风吹草动,立马所有人都知道了。
民众意识形态渐渐觉醒,知道什么样才是好的,什么样是不好的。
寡头们想要维持真正的独裁,又不想自己倒台。这种两全其美的事情,应该怎么样才能够做到呢?
“这本来是歌尔城力挽狂澜的最佳时机,提供武装支持也好,扩大意识形态输出也好,结果当时的领导人选择当缩头乌龟!甚至杀死了属于自己文明的英雄人物。”
谈及这一段历史的时候,甘亚铎时不时流露出一种恨铁不成钢的情绪。
……
终于,几十年,上百年过去了,在各种混乱当中,寡头们让出了大量属于自己的利益,终于想出了一种大胆而又荒谬的方法:“奶嘴”理论!
既然在寡头政治下,个体与个体的贫富差距无法抹平,也不可能满足民众的政治诉求,那么……干脆给民众塞一个“奶嘴”,让它们闭嘴!
这个奶嘴是什么呢?
简单地说,弱化民众的信仰,让它们不再关心社会上的不公平。
放大它们的娱乐感官体验,占领业余时间,让它们沉迷其中,消耗掉多余的精力。让民众以为自己过得很充实,很幸福。
说的再简单一点,也就是……
大力发展娱乐产业!
娱乐业最大的好处就是能够稳定群众,削减不满。
各种各样的新娱乐,包括电影、电视、游戏开始放宽原先的限制,开始更为广泛的传播。
这些低俗的玩意,原先是传统道德所唾弃的内容,现在就像洪水一样开仓放闸,在互联网的加成下开始推波助澜。
它们不像旧的娱乐方式那样,需要一定的思考才能够获得愉悦,越低俗的东西越容易得到广泛流传。
比如大量不切实际的电视剧,但让它们看得很爽。
爽了之后时间就过去了,然后慢慢忘了这些差距和不公,老老实实的做一份勉强满足温饱的工作,不再闹事。
格利泽人的精力是有限的,工作两天就得休息个十几天,将精力宣泄其中,失去了思考能力,就不再争取自己的权力。
特别是一种名叫“感官电影”的新游戏开始大行其道,其实按照人类的语言,就是沉浸式VR设备,能够获得一种逼真的虚幻感。
人类有的各种娱乐,远程约啪之类,它们全都发明了出来。
但不同的是,人类政府至少会有一些管束,还有各种道德谴责,这个文明是没有的,统治阶级不遗余力地大力推广,人民群众喜闻乐见。
顶多只有一些有识之士在呼唤批评,但这些严肃的声音很快就被海量的信息给淹没。没有人听到也没有人看到。
然而长期观看这种感官电影,会导致虚拟以及现实的混淆,消磨个体的斗志,连自己到底是谁都有点分不清楚了。
但是又怎么样呢?
这项政策的效果简直好的过分了!
对于顶层的统治者而言,和平、稳定才是至关重要的,人民群众除了工作之外就是娱乐享受,快乐程度高,意志渐渐被消磨,反倒是一件天大的好事了。
时间一天天,一年年的过去。时代刚刚升起的风起云涌,又被某些人给活生生按了回去。那个战略窗口期,就这样悄然而逝……
阿提亚所谓的光明,实现了一部分,但终究没有完全实现。
民众再也不会去追求所谓民主、自由、平等之类的东西,也就不会影响到寡头们的政治权利。
就连原先的民主大本营歌尔城,都收到了海量低俗娱乐的冲击。
张远翻开一本书籍,上面有着当时格利泽人的生活理念。
上边的第一句话就是:【……赚钱当然是为了消费,消费是为了满足自己的欲望。那么如何赚钱变成了一个最重要问题。一个公民想要通过一种与众不同的方式赚钱,又有什么过错呢?那只不过是它的个人自由!】
【只要不影响到其他人,就不应该多加管束。】
【幸福不过是一个接着一个的欲望得到满足!】
【一个政策,如果能够给最多的人数获得最大的快乐,那么它便是最好的政策!】
一个又一个的专家,跳出来自己的歪理,说着说着,甚至连自己都认为这是最终真理……
就连那些统治者也被自己的一套理论给洗脑,认为这个世界本身就应该这样……
拜金主义以及享乐主义越来越严重,原先仅存的道德被丢到了下水道当中。
长期沉迷于庸俗娱乐的文明,毫无疑问对原先传统意识形态造成了严重的破坏,原先的艺术水准一落千丈,再也不可能出现层出不穷的艺术家,以及志向旅行千里的吟游诗人。
时代的风云变幻,革命的思潮却始终未曾到来……
一千年过去。
一万年过去……
世界上没有永恒的统治,最顶层的寡头因为内部衰败,更换了好几批,但屠龙的勇士费劲千辛万苦杀死了恶龙,只是为了重新变成了恶龙罢了。
进入信息化时代之后,历经几次工业革命的格利泽文明,依旧躲藏在这颗星球的地底。
只不过这一次,更加难以走出自己的星球了。
千年,万年的时间,世界仿佛没有发生过变化。
……