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孔子说过，文事必有武备。
熟读汉人典籍的奴酋黄台吉，当然知道这句话。
也因此，黄台吉假借议和之名稳住大明，接下来放心西征蒙古，然后撕破脸再平东江，最后再征大明的战略，虽然早就在范文程等人的谋划之下成形了。
但他还是认为，议和之前，应该先要给明朝一个下马威，然后投书议和的事情，才会更容易被明朝接受。
这也是他非要坚持带着大军三面围困广宁，然后坐等明军来救，搞一次围点打援的原因。
这一次的帐中议事，黄台吉将自己的打算和盘托出之后，包括莽古尔泰这个不太合作的旗主，也不再吵吵着强攻广宁了。
因为黄台吉的招数，是一环套着一环的连环计。
若是第一步都不顺利，那么后面的就不好施展出来了。
可惜的是，黄台吉的招数虽好，却遇上了如今这位穿越而来的崇祯皇帝。
如今这位崇祯皇帝，虽然在很多方面与历史上那位类似，但是也有很多不同，至少在爱惜名声好面子上完全不同，他根本不在乎一城一地的丢失。
特别是广宁这个在大明与建虏之间已经数易其手的城池，老奴奴儿哈赤也好，现在的奴酋黄台吉也好，都把广宁这个孤悬于宁锦防线以北二百多里的城池，当成了一个给大明朝不断放血的伤口。
几次拿下广宁之后，都是毁坏掉城垣之后不久就撤走，然后明军收复了以后，花费大量财力物力重建，重建之后建虏再来围攻，先围点打援，然后毁掉城池后再一次撤走，就这样几十年来，没完没了。
现在这位崇祯皇帝又岂能上这个当？
就在黄台吉等人在自己的汗王大帐里面，与诸多王公贝勒商议他的议和缓兵乃至借刀杀人之计的同一个时候，来自锦州方向的一小队骑兵，快马加鞭，风驰电掣一般，从广宁城的南门冲进了城池之中。
明军信使冲入广宁城中的情形，自然瞒不了黄台吉派出去的那些哨探们，所以当明军信使冲入广宁城中的同一时间，这些人中的一小队也立刻打马赶回大营，向黄台吉禀报了这个情况。
黄台吉这边刚刚接到这个消息，沉思了片刻，刚要开口说话，就听见大帐之外又是一阵脚步声传来。
一个身材高大，身披皮甲，光头，留着金钱鼠尾的青年壮汉，掀帘而入，单膝跪地说道：
“禀报大汗！广宁城中的明军弃城突围了！约有一千五百骑，已经出了南门，正在快速南下！敢问大汗，撒在南面的护军哨骑要不要拦截？！”
听了这个话，黄台吉先是一愣，然后略一思索，叹口气说道：“罢了！不必拦截，放他们去吧！”
既然城中明军敢于弃城而去，那就说明明国的那个年轻皇帝，已经有了旨意，看来明国朝廷里出了明白人啊！
既然守军已撤，那就不会再来援军了，左右两翼的埋伏也顿时宣告无用，光是依靠撒在南面的游骑，想要拦住这一千五百人的归师，恐怕也难。
想到这里，黄台吉对着那个进入大帐之中禀报事情的壮汉说道：“鳌拜，你且到帐外等候片刻！一会儿带着你麾下牛录，一路尾随明军骑兵，前往锦州去。到了锦州，往城中投递一封书信，然后即可直回沈阳！”
这个进来请示行止的壮汉，正是镶黄旗下的勇士鳌拜。
鳌拜，镶黄旗瓜儿佳氏，其祖父乃是苏完部首领索尔果之孙。
所谓的苏完部，其实就是明初在松花江沿河设立的苏完河卫，也叫速温河卫，那时候明朝对东北少数民族采取的也是羁縻政策，通过朝贡封赏的办法，将这些部族纳入治下。
但其实都是自治，说是卫所，而实际上都是半独立的部族。
但凡是大一点的部族都设一个卫，族长就是指挥使，同时也是世袭罔替，没有流官。
鳌拜就是出身于苏完河卫，其祖父也是世袭的苏完河卫指挥使，只是在万历年间，奴儿哈赤的建州卫女真人崛起之后，苏完河卫的最后一任指挥使索尔果兵败投降，部众被打散并入了建州女真八旗，最后编入了现在由黄台吉依然兼领的镶黄旗下。
因此这么说来，鳌拜其实与建州女真... --
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