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张衍拿起的这一枚玉简之中，记载有一门功法，此法名唤《渡玄圭旨》。
这是一篇实则只是倾觉山中低辈修士习练的道功，凭借此门功法，只从表面上来看，能一路修持到元婴境中。
可他十分清楚，这实际是不可能做到的，便是在任何修炼外物都是不缺的情形下，也无法完成。
因这上面虽有功诀，但却独独没有与之相伴的窍诀秘传，若有人照此修炼，有时明明只要一句口诀就能迈过去的关卡，却因缺少秘传，就很可能会停滞不前，甚至还找不到问题所在。
是以此篇功法就是不慎流传了出去，其主也不怕宗门传承外泄。
不过同样一样东西，落在不同人手中，就会产生不同结果。
凭借那一本“太玄浑天无形真罡”，还有这一本道功，他已是可以断定，倾觉山与太玄门纵然本不是一家，也有着千丝万缕的关系。
他所修功法，是从五方五行太玄真光中倒推而出，可以说无论是太玄真功本身，还是后来所施展出来的五行真光神通，与原来功法相比已是大不相同。
他之所以不将这门功法传给后辈，那是因为直到现下为止，此门功法还在不断完善之中。
可这毕竟与太玄门功法同出一源，彼此之间还是有脉络可寻的，有了这一门《渡玄圭旨》，他就可以利用《九数真经》从中推断出更多东西，从而弥补不足与缺漏之处。
不仅如此，他有残玉在手，甚至可以在玉中分身之中将这一本门功法修炼到深处，细细体悟其中变化，那就可以将功法推至更上一层。
若能当真做到。那么带来得好处是显而易见的。
例如在功行进境之上可以有所提升，再一个，或许此门功法不再只局限于他自己一人修持，而是可以挑选一个合适弟子传授下去。
只这一份收获，就不枉他来此一遭了。
他点了点头，将这枚玉简收入袖中，准备回去再做深研究，下来便又往其他壁龛之中看去。
出乎意料得是，这里不单单收藏有金鸾教的功法。还有许多其他门派中的神通道书。
粗略数了下来，差不多有三十来个宗门，这些道诀功法之后还特意注明何时到手又从何人手中夺来，些相距不过一载。看这模样，摆在了这里的极似是一些战利品。
张衍转了转念，这大概是倾觉山在某一段时日曾四处攻伐他派，或与某方大势力交手，并取得了不小进展，否则左弘不会有这么多的收获。
考虑到这些道书皆是不俗，很可能左弘只是挑选了其中一部分摆放在此处做为装点。那么被灭去的宗派可能远远不止眼前所见到得这些。
这足以证明，至少在那个时期，倾觉山一脉称得上是无比强势。而这样的宗门。显然是不太好打交道的，先前他的谨慎之举却是未曾做错。
因这些功法对他来说意义不大，故是翻看了一阵，就放了下来。
只是这个时候，他忽然察觉到其中一枚玉简似有异状，拿起感应有一会儿，目光一闪，起指在上一抹。须臾，一道亮光过去，识海之中却是显现出来一张山川地理图。
此图之中，三月一星自成一体，围绕一阳而动，那地星上密密麻麻标示有各方势力，尤其惹人注意的，是遥遥在上的阳星。其中有一只盘颈团疑的大鸟沉眠。
因其上所书文字他并不认得，不知是这显示的是哪个界空，倒是那大鸟与那宫城中所见的金鸾有些相似，或许两者间有些关系。
这玉简之上的禁制当是凡蜕修士所下，故是左弘到手之后也不曾发现此图。
可仅仅是这么一副舆图。没有必要隐藏的如此之深，是以这里面肯定还藏有什么其他东西。他一时看之不透，略一沉吟，就将之收了起来，决定带了回去再仔细察看。
此时这里的典籍差不多已被他翻看了大部分，只余最后一个壁龛未曾看过，于是行步到此，拿起一看，发现这里摆放的书册，居然都是关于金鸾教的记述。
在他看来，此教能够筑造出如此庞大的穿渡法器，甚至能在山海界中还开辟有一个小界，其实力根底必然不弱。事实也是如此，按这记载上所言，金鸾教乃是乌后界大教，其下有数百家宗门，势力极其庞大，早先倾觉山修士与其对上时，因上层战力大多不在，着实被占了不少便宜去。
在两方大战了约有千多年后，随着倾觉山大能陆续归来，金鸾教渐感不支，而后在短短百载之内就分崩离析，除了一些残存教众之外，已是没什么威胁了。
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