按照道理来说，应是两人在绝境之中摒弃正邪之别，通力携手，共同离开洞天，并且在这个过程中，两人生出情愫，回到现世之后，又要面对宗门之间的矛盾，而不得不做出抉择，或是生离死别，或是浪迹天涯。可事实上却是没等到两人生... --
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到两人生出情愫，两人就一起死在了洞天的禁制之中，准确来说，张鸾山因为修为更高的缘故，只是处于濒死状态，洞天内的一件异宝又让张鸾山重获新生。
不过世上的一切都是有代价的，张鸾山的代价就是他的体内多出了一个“人”，这个人扎根在张鸾山的体内，不断汲取张鸾山的修为，不但让张鸾山的修为在多年以来不得寸进，而且原本的修为也如漏壶滴水一般损失殆尽，也就是跌境。
在外人看来，张鸾山与一名牝女宗弟子一同失踪，然后张鸾山跌落境界不止，自然是遭了牝女宗的暗算，这个传言由此而来。后来宫官还曾专门调查过此事，由此与张鸾山相识，并由宫官牵线搭桥，让张鸾山得以结识澹台云。再后来，老天师张静修与澹台云秘密结盟，也是张鸾山负责搭桥。不过为了掩人耳目，张鸾山不仅放弃了小天师的位置，而且开始游离于正一宗之外。
张鸾山的遭遇，只有两个人知晓，除去张鸾山本人之外，就只剩下老天师张静修。张静修发现张鸾山体内的寄生之人实则是古地仙留下的残缺元婴，正陷入沉睡，他也曾尝试帮张鸾山拔除体内的元婴，不过却发现古地仙的元婴已经与张鸾山融为一体，此举很有可能导致张鸾山彻底成为一个废人，所以张静修没有动手，而是选择抹杀了那个元婴中尚在沉睡的残魂，使其不能夺舍张鸾山，只剩下一个元婴的空壳。
张鸾山体内的寄生元婴不是旁人，正是那座洞府的主人，渡劫失败之后，只剩下半个元婴以及其中的一缕残魂，寄托于异宝之中，苟延残喘，就如寄托于“长生石”中的国师。然后苦苦等待后来人，准备寄生在后来人的体内，只要汲取足够修为，元婴中沉寂的残魂苏醒，便可达成夺舍重生的目的。只可惜他选错了人，未等他的残魂苏醒夺舍张鸾山，就被张静修发现并除去。
不过此人剩下的半个元婴还在张鸾山的体内，仍旧不断汲取张鸾山的修为，张静修由此生出一个大胆的想法，借助一门“道果”之法，将这个元婴化作种子，让其继续汲取张鸾山的修为，补全元婴的同时也使其成为张鸾山的元婴，待到其瓜熟蒂落的那一天，张鸾山便可一步登天，直接成就长生境，所以这些年来，张鸾山分明有“五炁真丹”等灵药，仍旧不见恢复修为。
按照张静修的计划，张鸾山有了古地仙留下的根基，省却了极大部分的苦功，虽然可能像澹台云依靠人仙途径跻身长生境那般导致长生之途有损，在长生境中步履维艰，但也有望在五十岁之前跻身长生境，再加上两大仙物，足以维持正一宗的江湖地位。
这也是张静修敢于传位给张静沉的原因之一，待到张鸾山跻身长生境，那么大天师的尊位自然是张鸾山的囊中之物，正一宗仍旧会按照张静修预想的道路上继续前进。
张鸾山如今已经是不惑之年，再有十年左右就能跻身长生境，可张静修和张鸾山都没有料到，张静沉倒行逆施到了如此地步，不过一个月的时间就让正一宗到了风雨飘摇的地步。值此危难之际，张鸾山再也不能继续沉寂下去了，非要站出来不可。
张鸾山在“道果”青涩未曾成熟之前就将其摘下，境界层层攀升，转眼间从初入归真境到了归真境九重楼，继而跻身天人逍遥境，然后是天人无量境，一直跨过了天人造化境的门槛之后，才不再上升。
虽然张鸾山未能一步登天成就长生境，但距离长生境只剩下一线之隔，足以名列太玄榜。
李玄都叹道：“没想到还有这样的隐情，安宁兄当真是所谋者远，所图者大。”
张鸾山问道：“‘天师印’可在紫府的手中？”
李玄都道：“在我的手中。”
张鸾山道：“紫府将‘天师印’交予我手，由我来封锁镇魔井，紫府放手施为就是。”
李玄都略作沉吟，一挥大袖，被他暂且存放在“阴阳仙衣”中“天师印”飞向张鸾山。
张鸾山接住“天师印”，开始运转“五雷天心正法”，“天师印”自行飞起，生出熊熊“昊天光明火”，因为张鸾山身怀残缺元婴的缘故，已经有了部分长生境神异，催动“天师印”的威力更甚于张静沉。
“昊天光明火”落在镇魔井的井口位置，将先前阴阳宗留下的各色符箓残骸焚烧殆尽，同时抑制住镇魔井内的气息向外逸散。
