重生之华夏文圣

第三百八十五章 断层的指挥艺术

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bsp;   一个没上主战场的名将,被如此神话,自然让贾政委很是不爽。

一开始,几个领导发言。

邓尼金上台就客套道:“希望世界和平,不再有战争。”

而东乡大将则发言是:“战争是人类的灾难,如果领国有领土争端,最好不要用战争的手段解决。”

这话摆明是说华曰两国岛屿争端去了,贾政委一上场直接道:

“为了维护领土完整,维护国家统一,任何国家挑衅,我们华夏人民共和国,都绝不妥协,勿谓言之不预也~”

最后一句说完,华夏军官们都热泪鼓掌,苏怀听着也是一起拍手,妈蛋,咱们国家外交词令这么多,就这句“勿谓言之不预也”听着最带劲……

这个时空的华夏部队,战术战略很一般,不过经过大灾难,其实所有国家在战术战略上都是一塌糊涂……

打起来,主要是靠武器先进程度,其次是靠将士有没有统一的信念与执行力。

二次战争时,华夏国才复国不久,国内一团乱麻内战不断,武器当然是很落后,不过后来引入了无产阶级思想,华夏士兵展现了超强的战斗力凝聚力和执行力,弥补了武器上的劣势。

二次战争后,还在朝鲜战场上,与以军力最强大的新欧洲为首的联合国十六军大战一场,结果以巨大的伤亡代价打了个平手。

所以这时空的人,各个都说东亚蛮夫脑子不好使,被无产主义洗脑,所以不怕死,根本就是故意妖魔化。

苏怀私下研究了这个时空的战争进程,他发现……无论是曰本方面还是新欧洲,其实战术战略层面,都很简单,没什么值得说的。

他倒不是小看这些百战之将的意思,只是说……从理论方面来看,这个时空的战略战术还是很落后,起码没有形成一个系统。

大灾难导致各国军事战略人才的断层,也令这时空的指挥官水平,远远低于他来的世界。

很多战役都是像是古欧洲一样的,拉开架势蛮干居多。

台上主持人用庄重的声音道:

“谢谢领导们的致辞,下面就是军事小说论辩环节,

最终评分由现场各国军官投票决定……最终选出的票数最高的,则是这次军事小说的冠军。”

说着就介绍道:“有请代表《凯撒大帝》的新欧洲第十七集团军的伽利略上校论辩~”

就看白人上校伽利略上场,开始论辩:

“《凯撒大帝》一部恢宏的历史军事题材小说,其中最精华在于,重视军队设备丶编制和训练,重视战斗队形丶冲击和防御要塞的方法及海战和攻城等技术,重视骑兵在战场的作用……

而且是不是草原部落单纯的骑兵,而是混合搭配。

第一等级应提供98个百人队(centuria),其中18个骑兵百人队,80个重装步兵百人队;第二、三、四等级各出20个步兵百人队;第五等级出30个轻装步兵百人队,像是这样排兵布阵……”(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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