重生之华夏文圣

第五百一十三章 炎黄二十三史!

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苏怀这番话一说完,立刻引发的全场曰本观众破口大骂:

“八嘎!简直胡说八道!你怎么能说我们不是炎黄子孙!?”

“什么华夏的子文化圈,这简直是太侮辱人了!”

“什么狗屁玩意,简直是胡扯!”

曰本观众怒不可遏,在他们现在所学习的历史中,他们大和族原本就是东亚大陆的中心地带活动,是正宗的秦人!?

最后是被卑鄙的草原蛮族汉族,赶出了中心地带,不得已在退居曰本岛繁衍至今!

怎么可能是苏怀说得这样,是东亚的边缘民族呢!?

不过朝鲜观众此刻听着却很莫名兴奋~

哈哈哈!苏怀之前说他们朝鲜是华夏的附属国,好歹没否认他们是炎黄子孙,只说他们是汉奸叛徒的后裔。

现在倒好,直接骂曰本人是岛国倭寇,非我炎黄族~~还说是我们朝鲜先祖杂交的后代,那不是比我们朝鲜还不如呢~正宗的杂种啊!

哇咔咔~~我们朝鲜比曰本牛啊~~

不过,等等……我们为什么要在意苏怀这疯子的说法?

朝鲜观众此时心情也很矛盾,不过看着苏怀大骂曰本是岛国倭寇,朝鲜观众倒是也很解气,他妈二战的时候,曰本侵占华夏之前,还顺手把他们朝鲜打了啊!这么凶残野蛮,比草原蛮族还没人性,这才是倭寇蛮族的作风啊!

咱们炎黄文化圈里,从来没有这么血腥变态的国家级政权啊!

不过观众们虽然愤怒,可中田三段这位老油条记者,却没有一丝怒意,依然是那么彬彬有礼,对苏怀一副请教的样子:

“苏先生,既然这么说,我也无法反驳,苏先生说我们大和族不是炎黄嫡系,你民间资料中可有说明?”

刚才苏怀在围棋论战中占据上风,因为是有围棋古谱,现在谈论炎黄,大和起源论了,那就不是你基本棋谱能决定得了。

中田故意强调“民间资料”这四个字,就是引导人们想苏怀说的一切都是胡诌。

苏怀望着那边冷哲等人已经呼哧呼哧,台着十几个恒温箱在人群中蠕动,边招手,边拖延时间道:

“关于曰本与秦国的关系,华夏《史记·秦始皇本记》载:‘齐人徐福等上书,言海中有三仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛州。仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。’

曰本方面,记载徐福东渡到日本的记录是1339年日本南朝大臣北畠亲房所著的《神皇正统记》。

而成书于8世纪的曰本典籍《古事记》和《日本书纪》只提到了秦朝人移民到曰本的情况……

不过徐福的船队是曰本的纪州熊野的新宫登陆,目前当地还有徐福墓和徐福神社,每年11月28日是祭祀徐福的日子。古曰本认为徐福带来了童男童女、百工、谷种、农具、药物及生产技术和医术,对日本发展起了重要作用,因此尊徐福为‘司农耕神’和‘司药神’……”

这时,不少曰本观众听着,却是微微一愣,这徐福神在曰本广受推崇,没想到竟成为苏怀口中曰本炎黄文化先祖?

竹内院长在旁忍不住喝道:“胡扯!我们曰本历史里,根本没有《神皇正统记》,《古事记》,《日本书纪》!!我从来都没有听说过!”

“井上教授,拜托你说话前先过过脑子?你没看过不等于没有,你今天之前看过鬼门——星——天元布局吗?懂?堂堂京都大学的教授,连这点浅显的道理都不懂吗?”

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