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契，说明了是王家人以后代代供奉神像。
到了王文君这里，王家已经后继无人。
王文君是出嫁女，算起来，她的后辈已经不算是王家的子嗣。
在王奶奶的教导下，王文君明白，契约神像，得到的“神力”越多，需要付出的“祭品”也越多。王奶奶临时前，交代过王文君，如果王文君等到了祝向阳来娶她，王奶奶希望王文君以后不要契约神像，不再做“神婆”。
王文君出嫁时，想起了奶奶的叮嘱，并没有带走神像。
王文君曾经想过，就让王家的“神术”在她手上结束算了。反正她不会舍得自己的孩子，成为神像的“祭品”。
王文君在祝向阳的庇护下，过了快乐的二十年。
等到祝家全家人被赶出京都市的那天，王文君后悔了。王文君觉得，自己如果和神像结了契，她的“神力”肯定能让祝向阳摆脱被下放的噩运。
在乡下做农民的十年里，王文君没有自由，也没办法去四方村找回王家的神像。
运动结束后，祝向阳官复原职。
十年的磨砺，让王文君有些魔怔了。王文君一直认为，如果当初她心狠一点，舍得让自己的孩子做“祭品”，祝家上上下下就不用遭受这么多年的苦。牺牲一个，幸福一家，怎么算也不吃亏，不是吗？
回到京都后不久，王文君借口回家祭祖，找了个机会回到了四方村，找到了她埋藏在祖屋里的神像。
王文君把神像带回了京都市，要求祝向阳给她建了一个密室。
祝向阳从来不会拒绝王文君的要求，几个月后，密室建好了。
王文君和神像契约，许下了一辈子供奉神像的诺言。
王文君首先选中的“祭品”是祝小军，和祝小山比起来，小时候的祝小军资质平平，一看就不像是能有大出息的。
几年后，祝满文调回了京都，带回了一直跟他呆在外地的妻子和女儿祝小娟。王文君才把这个“祭品”换成了祝小娟。毕竟，祝小军是男丁，对于王文君来说，孙子和孙女孰轻孰重还是能分的清的。
说来也是好笑，王文君舍不得自己的儿子女儿成为“祭品”，可对于孙子和孙女，她的心中就没有这么多的怜惜。王文君认为，家族给了祝小娟他们优渥的生活，就算是为家族牺牲，也是祝小娟和祝小军应该做的事。想当年，王文君的父亲，就是家族的牺牲品。
王文君想要获得很多很多的“神力”，她想让祝向阳能做高高在上的第一人，她不想再次经历人为刀俎我为鱼肉的无助。
这些年，眼见着祝家的日子过得蒸蒸日上，王文君当初对祝小军兄妹俩的一点点愧疚，早就抛到脑后去了。
祝向阳前段时间工作上遇到了一些阻碍，在家里有些闷闷不乐。王文君探听到原因后，决定铤而走险，把祝小娟和祝小军的命一起“祭”给神像，来换取神像对祝向阳的福运加持。
王文君算计了这么多，却漏掉了祝向阳一年前交给她的那只吊坠。
