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新政体的推行,比中原地带要好施行的多。
这里的人,多数都是中原地区移民过来的,还有些是当地的土著之人。
这些年在燕铭管学的影响下,都已经学会了汉语,并且认可了中华的文化体系。
所以整个参政议政的大会,一切进行的都很顺利。
一切,都在有条不紊的进行着。
军政大权集于一身的燕铭,如今虽然没有称帝,但却实际上掌管了新北城。
他骨子里就是汉人,因此,面对许多人要求建立国号的时候,有些为难。
想要取个其他的名字,觉得对不起自己的汉人血脉。
别人没有他这样根深蒂固的思想,不会了解他在后世经受了中华上下五千年文化的熏陶之后,对“汉”这个字的理解。
也不会懂得这个“汉”字对后世每个中华民族子孙的意义。
思来想去,燕铭终究还是确立了,自己新成立这个民族,属于大汉族。国家的名字,叫种花家。
这是他在后世看过的一个小动画片,那里面有种花家的兔子。
很老的一个动画片,却让他每次看都忍不住泪目。
以这种方式,证明自己还属于大汉,还属于中华,或许是燕铭现在尽可能做到的事情了。
张汤这个使者,全程参与了新北城种花家的建立过程。
这之中的参政议政,每个人都有自己的责任,每个人都有了自己的新官职名称。倒是让张汤耳目一新。
新北城被确立为种花家的暂时都城。
因为这北方的领土不是很大,燕铭并没有先按照后世划归出省份,而是先按照市区的划分方式建制了几个市。
然后市区下属的是县区,再然后是村镇。
整个的思路都是照着后世直接照办的。
之所以摒弃大汉的郡县制不用,是因为燕铭的骨子里始终是个现代人,他希望自己回到现代,所以,不自然的会给自己创造一个接近现代的环境。
对于这些改变,种花家的人接受的倒是很快。毕竟这种新的称呼和体质简单明了,便于行政。
几个月之后,一切尘埃落定。张汤这才离去。
在离开的时候,张汤的心中以波澜壮阔的。
他回到长安之后,把种花家的立国始末,原原本本的写成了一个长长的奏疏,递交给了刘彻。
当刘彻看到这封奏疏的内容之时,严重闪烁的完全是不信。
作为一个帝王,他不相信燕铭会把到了手的权力分散出去。
他不相信,这个世界上竟然还有让老百姓,让那些黔首也能参与治国的人。
这些对刘彻来说,简直就是天方夜谭。
在他的心中,放牧的人,牧的是牲畜,而君王牧的就是人心。
如果一个国家没有了君王牧人的权力,那么做君王还有什么意思?就只是为人服务?
刘彻笑了,他不相信燕铭真的会这样做。
中华的历史,到汉朝虽然不算太久,但是也不算太短毕竟是文明古国。
从古至今,许多大圣先贤都没有说还有燕铭这种治国的方式。
于是,汉朝之中开始传闻,燕铭所谓的种花家,是瞎胡闹。搞不了多久,所谓的种花家,就会灭亡。
就在这样的环境之中,大汉发展大汉的,而种花家发展种花家的。
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的。
燕铭坐在新北城,自己的办公桌前,经常遥望着南方。