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冥界不同于天界或人间，这里阴森鬼气的一片幽暗。
好多曾在人世间留下英名的大人物，却未必就能得到轮回转世再投胎的机会。
比如岳飞、比如韩信、比如关羽。
他们名传千古，脍炙人口，绝对是天下无人不识的存在。
不过在阴曹鬼府的地狱中，就没有多少存在感了，不知地府是不是也怜惜人才，或有培养起来的意思，反正不准他们轮回，却又给了他们小小权职在地府当差做事。
岳关被人间帝王都奉为‘圣’的存在，谁又能想到他们在地府只是小小鬼吏一员。
韩信有帷幄运筹之超绝智慧，就是情商堪虑，在鬼廷地府他混的比岳关二人要好一截，是六曹之一‘鬼曹’的员外郎。
而岳飞关羽则混在七十五‘阴司’中充当小神，前者是‘忠义司’鬼将，后者是‘杀生司’的鬼将。
天廷的吏称‘神’，地狱的官叫‘鬼’，凡间的自然是‘人’。
这一日，岳飞与关羽在一起把酒话过往，悲春伤秋，对沧桑人间的变幻他们已经不再关注，经历了太多的事，他们的心也明白了太多世故，他们的眼也能洞悉世情，他们唯一的愿望是修成‘鬼仙’入天仙界，而不是永久留在阴曹地府做鬼吏。
“欲成鬼仙，谈何容易啊，就象在人间要修成仙是一样的，而我们失去了肉身的形，连‘炼形化炁’都不能，只能是炼魂入虚，但得不到‘炼魂术’也是枉然，韩信都是从五品的员外郎了，也没有被奖励一门‘炼魂术’啊。”
关羽叹喟，他和岳飞只是小鬼将，武职中只是八品，离从五品差好远。
“云长兄，听闻雷霆驱邪院的阴察司要下来巡检呢，也未必没有我们的机会，你我一见如故，若谁得到机缘，当荐故友！”
“然，当荐故友！”
隔一日，‘杀生司’的鬼将关羽就被‘鬼曹’的鬼使给叫走了。
鬼曹掌管在籍所有鬼吏役员，但不包括升仙的‘鬼仙’，入仙的归‘神曹’，他们掌握的是人鬼神的本命神魂。
比如天曹，掌握的本命神魂就高阶了，所有录入仙界天廷的‘真流’都会转到‘天曹’命魂册上，‘地曹’掌握人间所有正廷官吏的命魂，‘冥曹’掌所有‘鬼廷’吏员的命魂本册，而‘神曹’就掌所有不入真流神仙命魂本册，‘人曹’世间所有凡人。
象关羽岳飞他们，现在是归‘鬼曹’管的，位卑职低的武官是不入流的，七品以上才算入流，魂籍才能转到‘冥曹’去。
命籍就是你的户口，没有命籍的都是孤魂野鬼，会被十大阴帅收剿。
召见关羽的正是鬼曹右员外郎的韩信。
“卑职见过韩员外。”
“哦，云长啊，你且安坐片刻，要见你的是雷霆上院阴察司的上仙，本官不过是负责给你们接引……”
“呃，阴察司？卑职自认未做过什么……怎么会惹来阴察司？”
关羽心头一震，阴察司可不是什么好衙门，被阴察司盯上的结果就两个，不是入天堂，就是下地狱，因为阴察司不会随便找你。
韩信压低声音，“云长莫扰，怕是桩好事……”说着他丢给关羽一个安心的眼神儿，要说他们都是人间入冥的英才之魂，彼此之间都是了解对方身前一切的，或彼此相交，或疏淡远离，若彼此欣赏便是至交好友，若曾是世仇，也未必还要计较，一世生命际遇已经翻篇了，其实没有什么放不下的，最多是志不同、道不合，大该很难坐在一起吧。
关羽的为人，世人皆知，忠义无双，哪怕是曾敌对的一方也对他极为敬重。
再比如岳飞和受人唾骂千古秦桧，也同为地府同僚，虽说人间世已梦早醒，但就秦桧的品行，太多人是不认可的，偏偏秦桧有他的一套说词，什么误会误传了啊，害死岳飞的是当时的皇帝，跟我有几个关系呀？我不过是忠君之命……他也是自我标榜的忠臣呢。
总之，人家秦桧能留在鬼廷为吏，而没被打下地狱受苦，起码说明人家过了四大司之一‘察查司’的调查，是不是老秦走了什么后门或托了谁的关系，这就真不好说了，据闻蔡京此人替秦桧说了话的，而昔世的蔡京曾为大奸，偏也做了鬼廷四司之一‘察查司’的左洞查，言权不小，很多鬼吏都认为是蔡京保下了秦桧，然后秦桧不仅没下地狱受苦，还被破格录入‘察查司’为吏。
地府四大司的权势可不小，翻查一切‘人鬼神’案的衙门，你身前的所做所为，在你死后为你定论，好对你的命魂做最后判决。
很多鬼吏皆知，四大司的司权甚至还在‘六曹’之上，因为它直接厘定你命魂未来的大方向，这就是大势，其它都是小节，判你入地狱受苦的话，那你就算彻底玩完了，不判你入地狱受刑或轮回畜生道、饿鬼道，怎么都不能算太差命势。
人说下辈子当畜生，那是前生造的孽太多了，这是因果报应。
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按理说蔡京秦桧这样的世间大奸大恶，不该下地狱吗？大约地狱查案定判有地狱的准则，又或这二位有他们的人脉罩着，总之蔡秦之流在地狱也活的挺滋润的。
拿岳飞来讲，他也没有恨到秦桧想一刀斩了他的程度，正如秦桧所言，要杀你的是皇帝，我只是忠君之命，这也是事实，别管他说了岳飞多少坏话，又如何劝了皇帝下这个命令，可终归是皇帝命谕，这个因果在皇帝身上，就算他被秦桧当枪使了，他也得承担那一切的后果，谁叫你耳根子软呢？
秦桧之所以没给重判，因为他身上真正要承担的因果没那么重。
再比如关羽的死，那是‘战之罪’，杀他的人都不需要承担多少因果，即使有也甚微。
“韩员外，阴察司下来的是……”
