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齐教授和天心看我说的头头是道，在那里津津有味的听着，看他俩的表情就知道，已经被我唬得一愣一愣的了，着实这本书从小爷爷就给我讲解，再加上这几年在图书馆也没有荒废，这身功夫还真不一朝一夕练出来的！
还有就是，通过家里独传的《连山易》配合，我有信心就算以考古系齐教授的学识，单论对《山海经》的理解，也不一定比我高明。
更别提那小妮子天心了，当你的傻蛋听众去吧，这事你可抓不到挖苦我的把柄了。
齐教授非常惊喜的看着我，说道：“无忌，没想到你年纪轻轻就对《山海经》的感悟有这么深，我看到你在这两本书描述昆仑之丘的位置上叠了页脚，既然对昆仑之丘这么感情兴趣，你觉得昆仑之丘应该在哪里？”
我暗思到‘怪不得那半张照片里的东西我眼熟，原来他们找这些书，也是在研究昆仑之丘，我一定要取得他俩的信任，看到照片的全貌，确定那是什么，这或许对我很重要！
想归想，我还是对齐教授作了回答，说：“昆仑之丘是‘帝之下都’、‘万神之所在’，昆仑山又中华是第一神山、万祖之山，我觉得昆仑之丘应该在昆仑山的巴颜喀拉山脉之中，但书中所述很含糊，学生也没去过巴颜喀拉山脉，没有实地经验，至于具体位置，恕学生才疏学浅，真的不知。”
齐教授和天心听到后，两眼放光，就像看着一个珍奇动物一样看着我，齐教授站起来握着我的手，激动的说道：“小伙子，年纪轻轻竟有这样的见识！老夫研究了几十载，也是靠最近才得到线索，窥得昆仑之丘可能在巴颜喀拉山脉，没想到你一个年轻人早就悟出了它的所在！”
看着齐教授激动的样子，弄得我满脸尴尬，心想‘这牛皮吹大了，把这老头吹犯心脏病了可不好。’
嘴上忙谦虚的说道：“哪里，哪里，学生只是工作方便，加上个人爱好，碰巧齐教授问起，才说了这不成熟的看法，如有说错的地方，还望齐教授见谅。”我除了这些，在尴尬至极的情形下，真就不知道该说些什么？
齐教授好像也觉得自己过于兴奋，放开我的手缓身坐下，但表情依旧是一副欣喜相，拿起《西山经》就快速的翻阅，对我说：“无忌，稍等下，我还有个小问题要问你。”
书籍被齐教授拿起，这使得我能仔细的多看看这张照片，越看越像，哦，对了！就是这个！我知道为什么像见过，又像没见过了。
我认出是来是什么后，惊得下巴差点掉到了地上！眼睛瞪得都要冒了出来！我怎么会在这里看到这个？踏破铁鞋无觅处、得来全不费工夫！
我纠结了我十年爷爷的病因秘密，都快放弃了的苦苦求索，会不会因它的出现而有所转机！
照片上是一张非常古旧的‘人皮画卷’，和爷爷清醒前交给我的传家宝非常相像！这两张‘人皮画卷’简直就是亲兄弟！一样的颜色，一样的材质，一样的古旧！
唯一不同的就是上面的图案和地形不一样，这张上面画着一男一女两人环抱在一起，女的右手高举一把‘剪子’，男的左手高举一把‘镰刀’，二人头上还顶了一个‘圆球’，好像代表男耕女织的样子！
这幅‘人皮画卷’上的男女二人只有上半身，下半身消失在了‘人皮画卷’的下边缘，这幅‘人皮画卷’和爷爷的画着两条蛇尾巴缠一起的那张，是可以合在一起的！画的是人头蛇身‘男女缠绵图！’
天心发现我死盯盯的看着那张照片，疑惑的问我说：“哎！傻小子，看什么呢？眼珠子都快要掉出来了。”
我还不能说自己的身份，也不想说出我爷爷的事，就愣了一下，搪塞道：“这‘男耕女织幸福日子图’上，画的这山脉好像是昆仑山脉呀？”
我知道，现在说昆仑山脉的事，他俩不会起疑心，
我说完，那天心和齐教授一脸的迷茫，齐声问道：“什么‘男耕女织幸福日子图’？”说完俩人愣愣的看着我。
我觉得好像说错话了，但又不得不接着说下去，声音小了很多，跟他俩解释说：“图上男的拿把‘镰刀’是收割用的，女的拿把‘剪子’是织布用的，他俩头上的‘圆球’是象征圆满的意思，这图我估计是歌颂古代男耕女织，能过上幸福日子的含义吧，怎么不对吗？”
说完天心和齐教授像看猴子似的看着我，脸上强忍着笑容，尤其那天心，都要乐出声了，这给我气的！有那么好笑么？
我有些尴尬的看向他们，脸上青一块紫一块的，他们好像觉得这样不太礼貌，毕竟还是文化人，就强忍着，把面部表情压到了平静。
看那天心死板着的面孔，我就知道她都快忍不住了！所以表情这么古怪！
天心强忍笑容对我说：“这女的是女娲，手里拿的是‘规’，男的是伏羲，手里拿的是‘矩’，圆规画‘圆’，方矩画‘方’，表示天圆地方的意思，头上的圆圈是‘太阳’，这个是女娲伏羲交尾图。”
然后又调侃我说道：“什么镰刀剪子的，圆球代表圆满的？我看你呀，是不懂‘规矩’”。
虽然用的是调侃的口吻，还算不上讽刺挖苦，但也给我羞得都想满地找缝了，嘴上没好气的回敬道：“行了行了，是我没有‘规矩’，不成‘方圆’行了吧！”
天心看着我有些生气了，有些不好意思把头转了过去，一定背过去那偷笑呢，我仿佛都听见声了。
这时，齐教授过来打圆场，对我说：“无忌，别介意，天心这孩子性格开朗，不是有心取笑你，你别生气。哦对了，你能轻松的看出这是昆仑山脉吗，真的不简单。”
