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由于田小芳在之前的十多天时间里，都不曾跟家里人谈论过这个话题，此刻也许也不太愿意被除了我之外的其他人知晓，于是我请田家小女儿和她妈妈暂且回避一下，我需要跟田小芳单独谈谈。
很显然田小芳是知道一些情况的，于是我也懒得拐弯抹角了。我就直接告诉她，你妹妹曾经在十天前，看到过一老一小两个人从门前经过，并且我的水碗圆光术也恰好显影了这一点，你能告诉我，那两个人是谁吗？
可能是出现这个症状太久的原因，田小芳神情已经有些开始恍惚了，显得比较情绪化和敏感，她听闻我说田家小女儿也看见了，赶紧问我妹妹有没有事，我说妹妹好得很，你不用担心。田小芳告诉我，她每次发病的时候，都不记得自己做过些什么，但是在平静下来后，她对于之前那一小段记忆的空缺，还是有一点印象的。她之所以害怕，也正是因为自己看到的那两个人，的确就和妹妹口中描绘的人一样，不过她却说，那个小孩子不知道是为什么会出现，倒是那个老人，自己觉得可能和几个月前发生的一件事有关系。
我打断她说，几个月前，你好好回想一下，是不是在立夏那段日子附近？她说是的，那段日子自己还在城里。如此一来，时间上就跟我起初的起卦吻合了。
田小芳说，那个老头，很早以前就是这村子里的人，是村里最大的一个地主。自己小时候没什么印象，不过自从解放过后，就再也没见到过这个人了，直到去年的春天，自己在跟着队伍搞文化活动，在城里路过一个市集的时候，看到了这个地主。他好像是从解放后就到了城里生活，在摆摊卖热糍粑。
在重庆，有一种小吃，叫做“热糍粑”，是将大大的糍粑块切成小汤圆的大小，然后在混合了白砂糖的黄豆面上拌一拌，就可以吃了。这种小吃和北方的驴打滚很像，香甜可口。而在解放之后，很多以往在农村有土地的地主，因为土地被分给了老百姓，自己以往靠收租生活的来源就被切断了，于是这些地主或投奔亲戚，或进城也做起了老百姓。“打土豪，斗劣绅，分田地”，是我小时候跟其他小孩玩耍的时候，常常挂在嘴边的一句顺口溜。
田小芳说，自己当时看到这个地主的时候，并没有一下子认出来，而只是觉得眼熟，自己好奇就去买了一点热糍粑，买热糍粑的时候，却反而被这个地主给认了出来，说你不是田德平家的闺女吗？怎么你也进城来了？所谓他乡遇故知，大概就是指的这种。
不过即便如此，田小芳还是没想起这个人是谁，但是她现在知道这个人和她是一个村里的。于是在有一次给家里写信的时候，提到了这件事，田德平在回信的时候就告诉她，这是村里以前的大地主，解放之后就占了他的房子，分给穷苦人住了，这人也就没在这里了。除此之外田德平也没有说更多的内容，却就因此告诉了田小芳，这个人，以前是个地主。
田小芳说，她是她们“队伍”里的文化宣传，日常的工作，就是给老百姓宣传一下口号，背背领袖的语录等，但是那天当她得知这个卖热糍粑的人就是自己村里的地主的时候，一时冲昏了头，就跟组织上汇报了这件事。
说到这里的时候，我大概已经能够联想到一些后面的情况了，眼前这个虚弱的女人，这个我正在搭救的女人，恰恰是我当初害得我颠沛流离的同一批人。他们用对国家效忠却类似宗教式极端的思想，把举报一些以前或许有罪的人，当做是立功的表现，只觉得如此一来会为主义的道路铲除障碍，却从未思考过这些“罪人”们的人生，以及在经历了这一遭之后，他们的何去何从。
悲催的岁月，我虽然心里感叹，也对田小芳这个女人顿时全无好感，不过一码归一码，人我还是要救的，即便他们曾经给过我切身的伤害，但说道根子上，她跟我一样，不过是一个时代的牺牲品罢了。
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