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经过火烧太监府和锦衣卫衙门之后，琼海军的名头在南京城无人不知，夏天南一度还成了可止小儿啼哭的人物。
原本在夏天南面前颇有优越感的复社诸人也改变了对武人一贯的看法，原来一个武将可以强大到一手改变整个南京的权力格局，三巨头之一的镇守太监一夜之间就灰飞烟灭了，不仅倒台，连肉体都消亡了。虽然他们不是太清楚夏天南能够如此张扬的底气所在是因为自身强大的武力和粮饷不受制于人等因素，但不影响复社对夏天南和琼海军作出一个全新的判断。
在刺杀事件的第三天，张溥主动上门，“屈尊”到军营拜访夏天南。在当时的政治环境下，以张溥的名望，这种情况是从未有过的。
张溥出身贫寒，但年幼好学，有神童之称。于天启四年开始结社评论时政，博得名望，起初取名为应社，后来改为复社，成员最多时高达三千余人；天启六年参与苏州抗税暴动，撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党，名动天下；崇祯元年，“组织群众”驱逐九千岁魏忠贤的心腹、阉党骨干顾秉谦，从此成为天下士子当中的天皇巨星！复社的声势也从此震动朝野，号称是“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有复社者”。其影响力遍及南北各省，走到哪里都是万人空巷，拥趸粉丝无数。
成名之后，他不肯按部就班地出仕熬资历升官，而是企图一步登天，借广收门徒以控制士林、把持科场，最终达到左右政权之目的，并且一度接近成功，连当时首辅周延儒都被他捏住了把柄，不得不惟命是从，按照张溥给出的名单，何人重用，何人罢官，悉数照办。直到周延儒被温体仁弄下台之后，这种奇葩现象才停止。即便如此，张溥区区一介没有任何实际职务的“民间意见领袖”，在乡野之中遥控朝廷，以闲人之身执掌天下，在家遥控操纵朝堂决策，决定官员任免，把大明天下视为掌中玩物，也算是空前绝后了。
周延儒倒台后，继任的首辅温体仁自然不会像前任一样对复社和张溥唯唯诺诺，处处与东林党针锋相对，是张溥的眼中钉，张溥此次来访，主要目的就是借助琼海军的势力和财力帮助周延儒起复、打垮温体仁。
夏天南倒是没有怠慢这位名人，亲自出面接待：“天如先生大驾光临，蓬荜生辉。”
二人互相客套一番坐定后，张溥先是恭维了一番夏天南，“杀伐决断”，“铲除阉党余孽，为金陵除去一害”，大快人心。
夏天南笑而不语，对于张溥的恭维，他觉得其逻辑很可笑，也有些反感。
他和常昆纯属个人恩怨，起源于苏州生丝买卖，经过洪武门一战后矛盾加剧，然后我整垮你、你再刺杀我，冲突达到顶峰后，不是你死就是我活，仅此而已。他从未想过背负什么“铲除阉党”的伟光正使命，常昆不过就是个贪婪的太监，与前朝“九千岁”魏忠贤毫无瓜葛，更谈不上什么“阉党余孽”。对于这种动不动扣帽子的行径，夏天南很不屑。
不过他也知道张溥是靠着与“阉党”斗争博得名声的，和太监有种天然的敌对，这么想的话，也能捏着鼻子理解。
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