想，想也白想，人家是你的什么人嘛，用得着你替他想这想那。郁凤也想借着这次出门，把这段纷乱的思绪做个了断。她暗下决心，去他个外祖母的吧，忘了他，忘了他。
可事情就是这么的凑巧，就在郁凤狠下心来，决心忘掉李耀明，却又鬼使神差地加深了一次对他的印象。上不得台面，这次还是在茅房。
茅房，是中国人对厕所的俗称。之所以叫它做茅房，想必是不那么重视，用茅草胡乱搭建一下，能遮挡住视线即可。家庭中的茅房，就更能充分地体现出这种随意性，在建筑讲究的苏州也概莫能外。郁家的茅房，当然不是用茅草搭建的，它所使用的建筑材料，和正房一样，也是砖木结构，却透着随意和不设防的建筑理念。本来嘛，都是一家人，吃睡都在一起，即便是男女大别，也不是十分严格，很大程度上都是睁一只眼闭一只眼，你明白我也明白就行了。家庭成员的这种关系，体现在家庭茅房的建筑上，就是相当的随便，当然，中间的界山墙还是要有的，却也仅仅高过了头顶，单薄而矮小，一家人上厕所，隔着墙商量个事也方便，什么都听得真真儿的。
家庭的茅房建成这个样子，完全因为它是供家庭成员使用的。在封建年代，大概很少有外来人使用甚至长期使用某一家庭的内部茅房，更少有的是，这个外来人竟然是某个家庭成员暗恋的对象。古代人在建筑他们自家的茅房时，也不会无端地考虑到这么多种的可能性。
具体到郁家的茅房，就更简单了。它位于整个庭院的西北角，距离下榻之处最远的地方，结构简单，一个便坑两个蹲位，中间来一道极具象征意味的界山墙，总建筑面积不超过十平方米。半敞开式，即只有一半的屋顶，覆盖在蹲位上，别一半敞开直接面对天空，以利于气味的扩散消弥。
这天，郁凤在院子里坐着看书，边看边喝水。母亲特别心疼女儿，为她泡一大壶暖胃的红茶，郁凤心情也不错，就要走了，就要暂时与这个活棺材一般的庭院作别了，也别说，就要离开母亲无微不至的照顾了，郁凤心里还有一丝的眷恋。她品咋着母亲沏的茶，丝丝入扣，点点滋润，很是受用，不知不觉间就把两大壶茶水灌进了肚子里。
喝茶是件很享受的事，喝茶的享受，至少可以分成两部分，即入口时的美和出口时的爽。当然喽，台面上，人们只说前一种，对后一种采取刻意回避的态度。茅房里的事嘛，不说谁都知道，说出来呢，就不那么高大上，只能意会，不便言传。
两壶茶水在姑娘的肚子里，一如在任何人肚子里一样，在直到滋润作用之后，也不可能永远停留在里面，也要寻找孔道排泄出去。这种排泄的欲望，在饮茶之后的一段时间，就会突然显得急迫，并迫不及待起来。这是一个消化吸收的全过程。郁凤在喝了两壶茶之后，大约半小时，就有了这种排泄的欲望，她把书本往藤椅上一扔，就急急地跑到了位于西北角的那个所在，刚刚在蹲位上拉开架式，正待酣畅射出，就听外边传来一阵轻盈的脚步声。
这脚步声太熟悉了，郁凤一听便知是耀明来了。对耀明的声音，郁凤比谁都清楚，她专门动过心思，下过功夫。说时迟，那时快，耀明已经到了他的蹲位上，一阵悉悉索索的解带宽衣之声后，便响起了畅通无阻的哗哗之声。旋即，一阵带有热度的新鲜尿液特有的味道，飘然而至，直扑郁凤的鼻孔。
哇，这是种什么性质的味道啊，郁凤被它熏得迷醉不堪，简直要晕过去。它的味道很享受，而声音却只能说是刺激。本来，郁凤也是憋了一肚子坏水来这里排泄的，可是却被耀明占了先机。这近在咫尺的距离，这聊以糊弄的界山墙，这清晰可闻的一切响动，都决定了郁凤必须憋住，不能开闸放水。若在没有人时，也不大碍，可是现在，郁凤等于和耀明并排蹲在一个空间里，只是，耀明在明处，她在暗处，耀明还不知道她也在这里，否则也不会毫无顾忌。但郁凤知道，她必须有所顾忌，她不能就这么把自己的一大隐私，表演给耀明听。
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