神隐山海经

第170章 仙人遗迹

“好剑!这把剑归我了,回头我用它学习剑舞!”

陆丞看了看宝剑,发现上面有不少雷云纹,雷云纹算是最简单的符文。

云雷文是青铜器上常见的一种典型的纹饰。基本特征是以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形... -->>

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的作圆形的连续构图,单称为“云纹”;有的作方形的连续构图,单称为“雷纹”。云雷纹常作为青铜器上纹饰的地纹,用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周,春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上,云雷纹是作为主导纹饰应用的,常见密布于鼓面中心太阳纹的周围,象征太阳与云雷共存于天际。

陆丞用手指弹了一下宝剑,道:“这不是青铜器,似乎是某种合金钢。它比巫法时代出现的要晚一些。”

蒋秋芸问:“你怎么知道它出现得晚一些?”

陆丞答道:“因为它上面的符文大大简化了。就像从繁体字过度到简体字。”

“这是修真小说中常见的飞剑吗?它会不会飞起来呀?”

“我看很悬。大概飞不起来。”

他将那张没有弓弦的弓取下来,拿在手指里抚摸片刻,道:“这弓不晓得用了什么木料,也不知道过去多少年了,迄今依旧光滑圆润,坚硬如铁,这是好东西,回头我找根弓弦绑上,还可以再用呢。”

他把弓收起来,然后将几个小型石室中的青玉和白玉全部装入储物手镯和储物腰带,按照他的估算,那些玉料要是堆在一起,至少是边长5-6米的正方形,就算是5米的话,体积有125个立方米,软玉的密度为3,相当于375吨。

蒋秋芸则出手收起了白玉床、白玉桌和四把椅子。

两个白玉桌很好看,一张圆桌,一张方桌,还有一张呈长方形!

那张白玉床差强人意,长度只有一米七,而且还太窄,只容一人睡下。

尽管如此,蒋秋芸难得有这种收获,心中欢喜,笑吟吟的说道:“按照金庸的小说《神凋侠侣》的说法,白玉床有助于练功,小龙女睡得便是这种床。”

陆丞沉吟道:“在灵气复苏的情况下,白玉有助于吸收灵气,传导给睡在上面的人,按理应该有一些效果。”

蒋秋芸笑道:“既然如此,那等我们回去之后试试。”

他们将石室中的物品一扫而光,然后从山洞里走出来,利用冰爪小心的下山。尽管两人功力不弱,身上还带着护身符,但若从高山上坠落,还是比较凶险的。

下了山之后,站在山脚下,陆丞取出手机看了看,发现这里的信号很弱,查看山的经纬度,禁不住笑起来。

“呵呵,你猜怎么着?这竟然是玉虚峰!”

“玉虚峰?”

“这是仙家圣地,传说中的神仙故居,是不是有点儿搞笑?”

“我觉得一点也不搞笑。这是西王母居住的地方吗?”

“嗯,按照仙家传说,这就是西王母举办蟠桃大会的地方了。玉虚峰以群山为座,矗立云表。它是道教朝觐中心之一,道教昆仑派的主道场,被誉为道教的洞天福地、神山之最。”

玉虚峰是玉珠峰的姐妹峰,海拔5980米,经93.41,纬35.45。它是昆仑玉的产地之一。

按理说,这座山虽然高,但还有登山爱好者前来攀爬。那些人走得的是山南路线,地势较为平坦。陆丞和蒋秋芸走的是东侧,其中有一段悬崖峭壁,普通人没办法爬上去。

蒋秋芸回望接近山巅的那棵松树,叹息道:“传说中的王母宫应该极其宏伟,群仙荟萃才对,怎会只有一个山洞呢?”

陆丞:“那毕竟是传说嘛。即便当年有王母宫,经过数万年风吹雨打,早就在人世间消失得无影无踪了。”

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