它挥舞着棒槌，一棒又一棒的砸下去，将凤瑾压得直不起身！
陆蝉专门查过《山海经珍禽异兽谱》，知道梼杌的梼字就是春的意思，“梼”也写作“擣”，而“擣”通“捣”。树木没有枝丫，光秃秃的叫“杌”。合在一起，梼杌就是油盐不进、冥顽不灵的棒槌。
传说梼杌是上古四凶之一。《史记·五帝本纪》中的记述是：帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。按照史记的说法，他... -->>
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法，他们本来是人，乃是上古年间四位残暴的部落首领，后来不知何故变成了怪物。
陆蝉站在山巅看了片刻，眼见着武王凤瑾被压制，那些个天巫和天武师跟其余的化形妖修打得天昏地暗日月无光，刀光剑影，血肉横飞，他也懒得插手，身形一闪，下了高山，出现在百里之外的原野上。
他把青梅等人放出来，隔着百里距离，继续观望山巅的厮杀。
在几个人的亲眼目睹下，人族修士的结果很凄惨，凤瑾伤了一侧臂膀，从高山上跳下来，她身为武王，虽然伤了元气，但是性命无碍，修养一段时间便可以恢复；跟着她上路的天巫和天武师，原本有上百人，最后逃出来的只有十几个！其余人全部丧命，包括那些不懂得感恩，催着凤瑾上路的家伙。
陆蝉为了减少麻烦，没再去见凤瑾，眼看这伙人遍体鳞伤，打远处踉踉跄跄的走过，消失在广褒的草原上。
过了一会儿，青梅问道：“哥，这儿就是侯服胜境了吗？”
陆蝉深吸一口气，道：“嗯，这里的灵气提升了不少。天空格外的蓝，青草格外的绿，空气中有浓郁的花香。”
他觉得这边的灵气比凤凰大陆提升了七八倍，比他精心构建的吾柔山庄的灵气还强了三四倍。如果在这儿弄一座巫堡，将周围的灵脉牵引过来，还可以让灵气进一步浓缩。
他忍不住赞叹：“还真是一处适宜修炼的好地方啊！怪不得那么多修士削尖脑袋赶过来！冒着身死陨落的风险，无论如何都要来到这儿。”
青梅放眼望去，看见原野上有数不清的花朵，姹紫嫣红，五颜六色，许多花儿有人脸那么大，随风摇曳，仿佛在欢迎她的到来
赢楚等人同样心中欢喜，他们从未想过能跟着巫主走这么远！人往高处走，水往低处流，他们从东荒边野之地，渡过千山万水，穿越荒服、要服和绥服，一步步走向侯服、甸服、帝畿，每走一步都能看到不同的风景。不单有个人境界的提升，从先天武士到灵武士再到天武师，而且开拓眼界见识新奇的事物，还有比这更开心的事吗？
人有各种各样的追求，追求虽然千差万别，归结起来就是两种，一种是物质的享受，一种是精神的愉悦。
物质是人类赖以生存的基础，人活在世，首先要解决衣食住行的问题，只要是正当的合理的，不损人利己，对追求物质没有什么不正确。但是单有物质上的满足是不够的，还要有精神上的追求。
饮食男女，如果只着眼于生理机能，追求吃得饱，穿得暖，生活安逸，而没有精神上的追求，和禽兽没有什么两样。
世上立志求道的人太少，而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。
追求物质的享乐，与“修真”是背道而驰的。
守不住清贫的人，也会耐不住寂寞，在华服美食面前经不起诱惑，从而放弃“修炼”，最终被时光和天道湮灭。这样的人在现代社会能活到百岁，在异世界则活不过一个甲子，而且社会地位低下，不受人尊敬，还可能沦为奴隶。
像赢楚、姚石和姒萍这样的天武师，都已经是修炼有成的大修士了，追求的目标主要在精神层次，因此他们到了新的环境，呼吸着灵气浓郁的空气，心中的欢喜不在青梅之下。
