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后来，普陀山的新掌门玄诃看不下去，亲自发了一则说明：“本师从未剃度出家，她在97年前读大学时，便与陆施主是恋人，为了撑起本派，一直留在山中，培育弟子，两人苦苦相恋近百年，好不容易才走到一起。”
陆家也动用宣传力量，将舆论压制下去。
其实僧尼还俗并不稀奇，这是个性解放的年代，想出家就出家，想还俗就还俗，那些互联网上的看客，只是胡乱说几句不咸不澹的话，并不能决定别人的生活方式。
互联网的记忆很短暂，闲人才会上网八卦，闲人多是凡人，凡人寿命不长，过不了百年，人都死了，谁还记得网上的留言？
再者说，陆家会修改百年前的互联网记忆，后人想找都找不到相关话题。
比如说当年有一些陆丞和关桑月的闲话，现如今再也找不到了！
沉青庵和陆修竹结婚后，继续进行灵土研究，两人都是学习土壤专业的，夫唱妇随，如胶似漆。
事实证明，修士的生育能力，跟年龄没有必然联系，他们在120岁的时候，生下儿子“陆一灯”。
这孩子经过老太爷，着名的医学家陆浅川的检测，从上到下都很正常，没有一丁点儿的毛病。
为什么叫“一灯”呢？
这是由沉青庵取的。《维摩诘所说经·菩萨品》：“无尽灯者，譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明终不尽。”它有薪火相传照亮人间的意思。
陆修竹没意见，他觉得叫“一灯”也挺好，因为小时候背过一首诗：“明日须知子遂行，一灯对语过三更。离魂已逐歌声断，清梦空随夜雨生。”
陆一灯出生以后，十岁以前跟着父亲陆修竹和母亲沉青庵学习，十岁以后跟着历代老太爷和太奶奶观摩，耳濡目染，增长见识。与此同时，该有的小学和中学教育还是要完成的。
陆家嫡支每一代家主和家主夫人都是各行业的顶尖人物，知识渊博，又有耐心，还有很高的功力，都是江湖上很多人想见又见不到的人物。
第三代的老太爷陆灵辰和太奶奶陶芊芊在培育灵草，已经实现了“结金丹”的材料本地化。有些灵草是从异界带回来的，但是经过他们多年的培育，早已在昆仑山下大面积种植，于是仙参堂才能量产结金丹。
除此之外，他们还种植了炼制“立婴丹”的灵草。立婴丹已经研发出来了，需要几种千年灵草。
虽然地球上的灵气复苏才只有六百多年，但是陆灵辰发现，在“吾柔山庄”和“玉虚峰”上种植的灵草，因为灵气极度丰富的缘故，快速生长，效果跟千年灵草类似，已经可以拿来炼制立婴丹了。
头骨碗小世界里有各种各样的灵草，被陆灵辰一点点整理出来，建立名目，研究药效，推广种植，这些灵草乃是陆家长盛不衰的本源之一。
第四代的老太爷陆星白孜孜不倦的研究银河号的升级换代。
银河号太复杂了，作为小孩子的陆一灯看不懂。
比较而言，他更喜欢四代太奶奶袁清月，因为她炼制的瓷器未央宫很有意思，内部空间越来越大，功能越来越齐全。
