封神证道:劫运天钧

第66章 九曲黄河

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赵公明此时所化的清风,不断演化自身大道,完全不设防。

但乔坤与他境界差太多,即便全力催动“洞神天帝元变经”,借用十万天兵神将组成的智能网络进行解析,却也只能解析这些大道的皮毛。

或许他投入足够的时间可以将这缕清风完全解析。但他没有那么多时间。

现在还是在十绝阵中,指不定什么时候便有敌人前来。

而且此时赵公明正在关键时期,等到道韵完全消散,就会清醒过来。

乔坤知道,也无力阻止,赵公明所化清风都处在太极图道韵笼罩范围之内。他也伤不得赵公明。

无论他施展什么手段,都会被道所化,不能变成进攻手段。

还是快些离开此地吧,打定主意乔坤便开始搜刮此地的好处,禹王鼎还在太极图道韵之中,乔坤无法取出。

白纸幡有一半在道韵中,乔坤也无法取出。

因为道韵内外完全就是两个世界,他施加在外面白纸幡上的力以及各种影响都无法传递到道韵里面,到最后都会被“道”所化。

乔坤也不拖沓,便挥剑斩断了白纸幡,只取了在道韵外的一半,镇压起来。

但是斩仙飞刀也有很小的一部分在道韵中,他就不能这么随意斩断,不然没法向陆压道人交待。

万一陆压道人计较,害死他可比害死赵公明简单太多。

他只好在旁等待,等道韵衰弱,好将斩仙飞刀取回。这个时候他又琢磨起研究赵公明所化的清风。

虽然解析理解赵公明现在的状态有些费时间,但或许可以另辟蹊径,比如尝试将这种状态描绘,或者观想。

乔坤的修行是从观想开始,基础极为扎实,便连各种神圣、大日都能观想成功,没道理观想不了赵公明。

打定主意,乔坤便开始观想赵公明所化的那一缕清风,首先是忽略更多的细节,而后取其神,观其意。

不多时他便将这清风的一丝神韵观想出来,一丝神韵完成,乔坤便催动天宫,以月之元神为镜映照这一缕清风。

乔坤感应这清风与天宫中风神有若有若无的联系,便将映照的清风与观想的神韵与风神相合。

立时这位主神完善许多,就好似有自己的思维,又好像能从天宫中走出来一般。恍忽间,“洞神天帝元变经”的修行有了巨大的进步。

原来这才是“洞神天帝元变经”的正确修行方式。以心为月,以月为鉴,映照大千。

乔坤既然明白此理,便又尝试去观想映照赵公明,同时又观想斩仙飞刀、禹王鼎、白纸幡。

这几件宝物被太极图笼罩,其上符箓宝禁不住闪烁,被乔坤看了个通透。

他现在有些后悔动手太快,先将白纸幡斩断了。

等到一切都观想完,他又尝试观想太极图所化的虹桥,依然是抛去各种细节,只取其神韵。

但只观想到一半,天宫便开始不断崩塌,摇摇欲坠,便连神魂都有损伤,乔坤不得不停止,将未完成的半丝神韵转入“易图归藏”中。

索性“易图归藏”经他重新梳理,各种能力大增,这半丝神韵倒能撑得住。

乔坤恢复过后,又去研究赵公明、斩仙飞刀、此处的阵法玄妙等等,很快他发现斩仙飞刀的灵性损伤不小,显然是化道的影响。

这可不好向陆压道人交待。乔坤便催动“易图归藏”,推衍起弥补的方法。

经过化道考验,“易图归藏”效率更高,很快推算出解决方案,便是以人工智能弥补它的灵性。

这是乔坤知道斩仙飞刀原本的样子,又观想了斩仙飞刀的神韵,了解飞刀的宝禁,还有优化上百个版本人工智能的经验,再加上“易图归藏”辅助,能将这事做成。

过得一会,周围道韵衰减,斩仙飞刀完全脱离道韵。乔坤便将其接过,用推算的方案进行弥补,果然弥补了灵性的损伤。

至于能不能瞒过陆压道人,他也不知道。反正他以“神兵变”来看,是看不出什么区别来。

他也不耽搁,直接催动阵法便离开此地。这段时间乔坤也在推算此处阵法玄妙,自然早就找到了传送位置,当下催动法力。

此时白纸幡被毁,阵主姚宾也死于道化。可以算是破了“落魂阵”,多留无益。

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