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古代优秀的士人，大都通五经，贯六艺。
五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经书。
六艺指的是礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。
六艺中的乐，便是音乐、诗歌、舞蹈等。
张忘让刘陶吹奏笛子，一来表示对老大人的敬慕，二来需要有块砖抛出来，好引出他后面这块玉。
刘陶大概是看出张忘心思不纯，微笑着摆手道：“你家的陶笛，自然应当由你先试笛音。”
张忘见刘陶不接招，也不沮丧，淡然一笑道：“既然如此，弟子当仁不让。昔日伯牙摔琴，以为天下再无知音，今日弟子奏一曲《昭君出塞》，以庆与先生相识之缘。”
刘陶听到张忘提起伯牙子期，还以为他要演奏《高山流水》，听到“昭君出塞”四字，忍不住吹了吹胡子。
这就好像一个人说要请你喝酒，然后到头来却端上一杯茶来。
腹诽归腹诽，为表示对张忘的尊重，刘陶腰挺背直，端坐于地，郑重道：“老夫洗耳恭听。”
张忘微闭双目，将洁白瓷笛置于唇边，清秀俊逸的脸上顿时浮现出专注的神情，紧接着他嘴唇翕动，一连串悠扬婉转的音符从唇边喷薄而出。
那笛声如丝如絮，飘渺无状，如泣如诉，令人悲伤，美妙乐音瞬间弥漫了整个院落。
那笛音仿佛自虚无中来，起初只是低低的吟唱，似少女愁心婉转，似江河细流涓涓，但是随着一声清越的高音不期而至，笛音猛然昂扬，似大江东去，似大浪淘沙，似滔滔汪洋撞上中流砥柱，陡然间千回百转，荡气回肠……
刘陶震惊地望着他，心境随着笛音起伏跌宕，恍然不知自己身处何处。
乐曲终了，天地间寂静无声。
刘陶正要击掌赞叹，就见张忘忽然面露悲戚，引颈高歌：
我今独抱琵琶望
尽把哀音诉
叹息别故乡
高歌—曲
寄声入汉邦
话短却情长
家国最难忘，
悲复怆
此身入朔方
悲声低诉汉女念汉邦
一回头处一心伤
……
一种苍凉空旷而又荡气回肠的感觉，弥漫在深深庭院中。
刘陶微眯双目，似乎穿越百年，看到了历史过往：一个深明大义的美丽女子，一步三回头，远嫁苍凉的大漠，从此永别汉邦。有生之前，不知道能不能再回故国，再见爹娘……
想到汉初积弱，不得不牺牲一女子，保大汉边疆安宁，刘陶忍不住孑然长叹，目露悲伤。
豆子并不知道昭君出塞的历史，但是却被悲戚的歌声撼动，泪水不知不觉流了一脸。
张忘演唱完毕，径自伸展着双臂，做出一番被自己歌声陶醉的姿态，朗声道：“呜呼!此曲只应天上有，人间能得几回闻！伯牙今日尚在，岂能不掩面而羞乎！”
刘陶从回忆中醒来，直瞪着面前这不要脸的少年，陷入石化。
豆子擦了把眼泪，樱唇微张，小脸上有些尴尬。
过晏咽了口唾沫，惊愕地意识到，原来人之无耻，竟至于斯！
见众人皆不耻自己的自我吹捧，张忘面不改色，抱拳对刘陶道：“想当年，数万男儿不能保卫家园，竟靠一女子牺牲自我来成全胡汉休战，如今想来，依然深以为耻。晚辈不愿意历史重演，所以有报效君王之志，请先生成全。”
《昭君出塞》只不过是个引子，由昭君出塞引出后面要说的话，才是张忘的目的。
