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“什么意思，我怎么完全听不懂。[燃^文^书库][.[774][buy].[com]--”王紫瞳更疑‘惑’了。
“其实很简单。”我解释道：“尸陀林主在西藏教派中，一向是***场的守护神。其形象奇特可怕，男骷髅左手当‘胸’捧着盛满鲜血的头骨碗，表达了佛教无常的思想。佛教认为诸法无常，世间无任何永恒的事物，人有生老病死，可是众生不明无常之理，妄生执着，最终招致轮回之苦。尸陀林主向人们展示人的最后结果，不过是一架白骨，启悟人们放弃对恒常的执着，寻求解脱。当然，在佛教中也有其它的解释。”
“相传在中原，高僧圆寂时如果没有火化，一定有很重要的原因。这个名叫的杨福信的僧人不但没有火化，而且死后还有‘阴’阳师‘花’了大力气处心积虑的用这种怪异方式将他埋葬，更加有趣的时候，他的随葬品中还有一具尸陀林主。这个事情就很不简单了，一定埋藏了可怕的理由。”我缓缓道。
二伯父一眨不眨的看着尸陀林主的照片，脸‘色’煞白，抬头看了我俩人一眼：“相传高僧圆寂时抱着尸陀林主的木偶，能够镇压一切‘淫’邪的东西。也就是说，这个杨福信的高僧坟墓根本就是一个阵眼，用来镇压某个地方的恐怖存在。既然坟墓已经被挖了出来，恐怕这个阵势也已经破掉了……”
我也苦笑道：“我还一直怀疑尸变的应该是杨福信这具古尸，没想到事情远远没我想的那么简单。”
王紫瞳听我们俩人的对话听得莫名其妙，完全的‘迷’茫，好不容易才‘插’嘴道：“那个，夜研究员，我还是不明白，能不能麻烦你再给我解释一下。”
“并没那么复杂，你看，这就是你课外读物看的少的问题了。”我‘舔’了‘舔’嘴‘唇’，苦中作乐的调侃道：“也就是说杨福信是一个巨大墓‘穴’的一部分。这个墓‘穴’应该是个子母墓。杨福信的墓是子墓，用来镇压母墓里的东西。就现在我和二伯父推论猜想的观点是，杨福信应该是明代高僧，他的死也不是自然死亡。恐怕他偶然间发现一个硕大墓‘穴’，这个墓‘穴’充满了危险，甚至会危害苍生。于是杨福信高僧悲天怜人，决定牺牲自己。他请来相熟的‘阴’阳道高手，用自己的尸体布下了一个阵势，为的就是将未知的危险扼杀在摇篮之中。”
王紫瞳明白了，她若有所思的说：“可现在杨福信的坟墓已经被彻底破坏了，所以他的尸体才会产生变化？”
“对。大凡阵势，都是有局限‘性’和条件的。”我说着，手‘摸’了‘摸’鼻子，思绪有些‘混’‘乱’：“子母墓被破了，杨福信就会遭到阵法反噬。可他毕竟早就已经死了，阵法的反噬就落到了他的尸体身上。”
“所以他才会尸变，有变成僵尸的迹象。”二伯父接过我的话：“一般阵法和反噬效果都是相通的。既然反噬的结果是令他变成僵尸，那镇压的东西也不会逃出这个范围……”
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